第两百二十四章 三崤山玄都论道
第两百二十四章三崤山玄都论道
菡芝仙果然没有辜负张紫星的期望,仅用了不到两个月的时间,就炼成七颗九转天元丹,这丹药不仅有顷刻恢复外伤的作用,而且能大大加速元气的恢复速度。
孔宣与应龙夫妇服下九转天元丹后,效果相当明显。据孔宣估计,有了这九转天元丹,原本估计要数月甚至几年才能恢复的元气,最多不超过半月就能完全恢复。
张紫星十分高兴,当晚便以身相许,在不用双修之术的前提下,纯粹地“报答”了菡芝仙一回。也不知道某人究竟扮演了一夜“几”次郎的角色,反正第二天,以菡芝仙的女仙之体居然也因“操劳过度”而赖床不起了。
接下来的日子,自是男欢女爱,恩爱无边。多时没有大被同眠的某人厚着脸皮,将商青君也拖下了浑水,来了个久违了一龙双凤,不亦乐乎。只有妲己,除了需要双修妖灵之力的外,依然夜夜沉浸在幻水阵中。
就在孔宣与应龙夫妇即将痊愈的时候,菡芝仙提出一件事情来。原来,明天就是她师尊与师姐的忌辰,平时她只要有时间,每年都会前往祭奠。这次她想让张紫星陪同一起前往,也好让师尊“看看”她这位夫君。
这样的要求张紫星自然不会拒绝,他略作安置,第二日便陪同菡芝仙一起,乘龙马前往她师尊的墓地,三崤山青岗峰五玥洞。
崤有盘崤、石崤、千崤之山,故名“三崤”,俱是高山绝谷,峻坂迂回。青岗峰是三崤山的主峰,海拔较高,地势险要。时至严冬,山中尽是白雪皑皑,张紫星和菡芝仙都是修为非凡,故而并不畏严寒,衣袂飘飘,朝青岗峰飞去。
青岗峰上有一洞府,正是菡芝仙曾虽其师居住过的五玥洞。五玥洞前,有两处陵墓,,一处是菡芝仙的先师妙意真人,一处是她师姐茯苓仙云玲与师姐夫金恒的合葬之地。
菡芝仙扫去陵墓的积雪,跪在妙意真人的幕前,虔诚进香,并闭目合掌祷告。张紫星从侧面看去,就见她的香肩略耸,胸前拱出来一个优美丰隆的弧型,一双秀目静闭,长长的睫毛微卷,五官显得格外精巧无暇。在白雪的掩映里,这樱唇略动,轻声祈祷的女子有一种难以言喻的美丽,令人心宁神静,不忍惊扰。
若是看菡芝仙平日略带杀气的眉梢,绝想不出会有这种宁静安详的美丽。
菡芝仙缓缓睁开眼睛,见他痴迷地看着自己,心中涌起欢喜,脸却是红了:“你看我作甚?”
“你真美,”张紫星由衷地赞道:“如此美丽的仙子,居然已是我的妻子,看来我还真是大福之人……”
菡芝仙心中甜蜜,嘴里说道:“若论美貌,青君妹妹比我强多了,你这人,就是会甜言蜜语,怪不得连青君妹妹那样灵慧的女子都被你骗到了手。”
“上天可鉴,我对你可是真心赞誉,绝无虚言!”
菡芝仙听女魃说过他当年求雨时施展的诈术,笑道:“连天庭之主昊天上帝都曾被你设计,你这番赌咒可做不得数!”
张紫星赶紧说道:“若是我有虚言,管教我……”
话还没说完,嘴已被一只纤手捂住:“谁让你发誓了?反正我已落入你手,纵是你薄情负心,也只能认了……你也过来拜祭师尊吧。”
张紫星握着她捂来的手,在掌心亲了一记,方才不舍方下。他走上几步,肃容朝妙意真人的陵墓拜祭了一番,说道:“真人请放心,我此生当善待菡芝,贫贱不离,生死不弃,只要能与菡芝一起相亲相爱,纵然舍弃这至尊之位,也绝无悔意。”
菡芝仙不料他在先师墓前郑重地做出如此承诺,心中又是幸福,又是感动,眼角忍不住泛起泪光。
拜祭完毕后,两人也不急于回朝歌,下得青岗峰,张紫星召来龙马,两人共乘一骑,一路相偎相依,一边说着体己的情话,一边欣赏着沿途美丽的雪景。龙马通灵,明白主人心意,一路缓步而行,尽量延长这段温馨之旅。
张紫星从后面搂着菡芝仙的纤腰,指着雪景,说些后世的传说和笑话。菡芝仙与他早已是夫妻,自不象刚离开金鳌岛时第一次被他搂抱时那般羞涩,只是幸福地偎在他的怀中,听得入神,不时发出笑声,就算偶尔被他揩点油,也只是象征性地无效抵抗一番,或脸红一阵了事。
张紫星正讲着,目光无意朝一旁看了看,顿时吃了一惊,当即命龙马停下。菡芝仙心知有异,顺着他目光一看,脸上不由露出惊讶之色。
只见在不远的山岩前,站着一个人,这个人是什么时候到来的,两人竟然是一无所知。要知道,菡芝仙与张紫星都是金仙初阶修为,尤其张紫星的感应力最是灵敏不过,但若不是亲眼目睹,两人包括龙马,甚至是超脑,都无法察觉到此人的存在!这说明此人要么有什么隐匿气息的法宝,要么就是修为远在两人之上。
张紫星打量了这人一阵,越看越是心惊。这是一名老人,须发皆白,似乎年纪不小,身上穿着一件简单而淡薄的道袍,居然就坐在雪地中。张紫星有种感觉,这老道就这样平平常常地坐在那里,却仿佛整个人都融入了天地之间,这天地就是他,他就是天地。此时虽然老道与两人的距离不过咫尺,张紫星心中却有种相隔天涯的差距感。
张紫星心知遇上了高人,赶紧和菡芝仙下马,朝老道走去。这一走近,老道给人的感觉又似变得极其普通,就好像毫无法力的凡人一般。
张紫星不敢怠慢,行礼道:“贫道逍遥子,这是道侣菡芝仙,见过道友,请问道友尊号?”
老道并没有起身,看了他身后的龙马一眼,目光落在他的脸上,眉头似乎微微一皱,答道:“我名玄都。”
张紫星一闻这老道之名,当即动容,问道:“道友莫非是来自八景宫?”
老道微微一笑,也不否认,点了点头。
张紫星得老道证实身份,心中更为吃惊:果然是玄都**师!玄都**师是封神演义中,八景宫人教圣人老子唯一的弟子,在封神原著中并未有过出手的记录,仅仅在三霄的黄河阵中有过喝斥的情节。但既身为老子的仅有门人,实力当绝非等闲——如今看来,玄都**师的修为,当真高深莫测,或许,不在孔宣之下。
三教圣人中,截教通天教主已经用行动隐隐表明了对大商的支持,阐教的元始天尊是站在西周的一边,这人教的老子确是一副闲看“涛生云灭”的态度,任由人间的皇权兴替,只要人族气运不失,便是置身事外,属于中立派,枉费了当年张紫星讨好地修建了n座老君祠。
但张紫星却知道,这个中立派的立场并不坚定,原本情节中,三霄摆下黄河阵,陷阐教十二金仙,元始天尊召来老子,联手以大欺小,杀死三霄,这里虽然有元始将老子拖下水的嫌疑,但老子本身也并无拒绝之意,这段原著情节也是张紫星最感到不平的事情之一。而后,又有四圣联手破通天的诛仙阵、万仙阵之事,老子都是场场有份。
张紫星一心想见见老子,做一番努力,以避免将来四圣合攻通天的情节“重演”,因为帮助通天,就等于帮助自己,但苦于一直没有机会。如今能在此遇见老子的唯一门人玄都**师,算是天赐良机,决不能就此放过这个机会。
张紫星心念电转间,已经有了主意。
“玄都道友,久闻八景宫圣人之能,贫道有一疑惑,望道友能解。”
张紫星在二十四世纪本是个居家的研究型宅男,但到了这个世界,为适应环境,许多方面的才能也开始展露出来,其中,最突出几样之一,就是的交际手腕。他如今要做的,就是引起玄都**师对自己的兴趣,继而引起老子的注意和重视。
玄都**师却是神色不动,没有如他想象中地那样好奇地询问,张紫星心知此人心境修为都是极高,也不气馁,而是主动出击,问道:“请问道友,何为“道”?”
这一句提问果然引起了玄都**师的兴趣,但并未说出其师尊那种“道可道、非常道”之类的答案,而是反问张紫星:“你以为,何谓之道?”
张紫星早已准备了答案:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”
玄都**师闻言,目中神光闪动,终于露出了一丝动容。张紫星的话,正是出自后世与老子并称“老庄”的道家代表人物——庄子。庄子是战国时期著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者。
这段话是庄子对于“道”的见解,认为道虽然无形无状,但其中又有情有物。它自古就存在着,它产生了天地万物,但它自己既没有开始,也没有终结。庄子认为,天地宇宙、世间万物都是由“道”产生的,“道”无所不在,它就存在于天地万物之中,是天地万物运动变化的根本原理和法则,同时也是无穷无竭的。
在如今这个世界里,老子的“道”之说并未传播开来,连估计都还在老子的心中酝酿,更别说什么发扬和继承了。玄都**师是老子唯一的弟子,受老子的思想熏陶,应该是个“识货”之人,所以张紫星特地将庄子“搬”了出来。
果然,雪地中忽然出现一个蒲团,玄都**师朝张紫星随意地一挥手:“坐。”
张紫星知道自己已经获得了玄都**师的认可,心中大喜,又施了一礼,盘膝坐下。菡芝仙十分乖巧,并不上前来,而是回到龙马身边,远远地看着两人。
这次张紫星主动发问了:“敢问道友,何谓‘有无’?”
玄都**师自然是用后世中的标准答案回答:“无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
张紫星露出“闻道”的大喜之色,及时地补充了一句老子的原话:“天下万物生于有,有生于无。有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”
玄都**师目中现出赞许之色,又道:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”
“天地与我并生,而万物与我为一。”
两人你一句,我一句,有些似乎答非所问,甚至是互不相连,毫不相关,却不影响两人对话的连贯性。张紫星有超脑相助,时不时来几句庄子或老子本人的妙语,玄都**师则可继而衍生出一大通甚至是张紫星听不懂的玄妙理论来。
张紫星虽然也曾对老庄之说有所了解,但毕竟是个“半桶水”的假内行,但他心思转得极快,听到难解的深奥处时,便又换一句,玄都**师也不气恼他更换话题,而是兴致勃勃地继续讨论。
两人就这样“莫名其妙”地谈论一阵。玄都**师感叹道:“道友之道,其术似与我相同,其心乃于我绝异,可叹!可惜!可赞!”
张紫星笑道:“鱼相造乎水,人相造乎道,故道有所别,各行其道可也,何必叹惜?”
玄都**师面上终于露出赞赏之色,点点头:“道友好生洒脱,不愧‘逍遥’二字!今我喜逢道友,论道结缘,他日当有因果之事。”
“贫道居于朝歌,若是道友来日有暇,不妨来朝歌再聚。”张紫星见目的达到,也不逗留,毕竟这种“论道”对他这个伪内行来说,实在过于辛苦。
玄都**师对他的邀请不置可否,只是报以微笑,张紫星看着他似有深意的笑容,心中一动,忽然问了一句:“道友以为,我真知‘道’否?”
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菡芝仙果然没有辜负张紫星的期望,仅用了不到两个月的时间,就炼成七颗九转天元丹,这丹药不仅有顷刻恢复外伤的作用,而且能大大加速元气的恢复速度。
孔宣与应龙夫妇服下九转天元丹后,效果相当明显。据孔宣估计,有了这九转天元丹,原本估计要数月甚至几年才能恢复的元气,最多不超过半月就能完全恢复。
张紫星十分高兴,当晚便以身相许,在不用双修之术的前提下,纯粹地“报答”了菡芝仙一回。也不知道某人究竟扮演了一夜“几”次郎的角色,反正第二天,以菡芝仙的女仙之体居然也因“操劳过度”而赖床不起了。
接下来的日子,自是男欢女爱,恩爱无边。多时没有大被同眠的某人厚着脸皮,将商青君也拖下了浑水,来了个久违了一龙双凤,不亦乐乎。只有妲己,除了需要双修妖灵之力的外,依然夜夜沉浸在幻水阵中。
就在孔宣与应龙夫妇即将痊愈的时候,菡芝仙提出一件事情来。原来,明天就是她师尊与师姐的忌辰,平时她只要有时间,每年都会前往祭奠。这次她想让张紫星陪同一起前往,也好让师尊“看看”她这位夫君。
这样的要求张紫星自然不会拒绝,他略作安置,第二日便陪同菡芝仙一起,乘龙马前往她师尊的墓地,三崤山青岗峰五玥洞。
崤有盘崤、石崤、千崤之山,故名“三崤”,俱是高山绝谷,峻坂迂回。青岗峰是三崤山的主峰,海拔较高,地势险要。时至严冬,山中尽是白雪皑皑,张紫星和菡芝仙都是修为非凡,故而并不畏严寒,衣袂飘飘,朝青岗峰飞去。
青岗峰上有一洞府,正是菡芝仙曾虽其师居住过的五玥洞。五玥洞前,有两处陵墓,,一处是菡芝仙的先师妙意真人,一处是她师姐茯苓仙云玲与师姐夫金恒的合葬之地。
菡芝仙扫去陵墓的积雪,跪在妙意真人的幕前,虔诚进香,并闭目合掌祷告。张紫星从侧面看去,就见她的香肩略耸,胸前拱出来一个优美丰隆的弧型,一双秀目静闭,长长的睫毛微卷,五官显得格外精巧无暇。在白雪的掩映里,这樱唇略动,轻声祈祷的女子有一种难以言喻的美丽,令人心宁神静,不忍惊扰。
若是看菡芝仙平日略带杀气的眉梢,绝想不出会有这种宁静安详的美丽。
菡芝仙缓缓睁开眼睛,见他痴迷地看着自己,心中涌起欢喜,脸却是红了:“你看我作甚?”
“你真美,”张紫星由衷地赞道:“如此美丽的仙子,居然已是我的妻子,看来我还真是大福之人……”
菡芝仙心中甜蜜,嘴里说道:“若论美貌,青君妹妹比我强多了,你这人,就是会甜言蜜语,怪不得连青君妹妹那样灵慧的女子都被你骗到了手。”
“上天可鉴,我对你可是真心赞誉,绝无虚言!”
菡芝仙听女魃说过他当年求雨时施展的诈术,笑道:“连天庭之主昊天上帝都曾被你设计,你这番赌咒可做不得数!”
张紫星赶紧说道:“若是我有虚言,管教我……”
话还没说完,嘴已被一只纤手捂住:“谁让你发誓了?反正我已落入你手,纵是你薄情负心,也只能认了……你也过来拜祭师尊吧。”
张紫星握着她捂来的手,在掌心亲了一记,方才不舍方下。他走上几步,肃容朝妙意真人的陵墓拜祭了一番,说道:“真人请放心,我此生当善待菡芝,贫贱不离,生死不弃,只要能与菡芝一起相亲相爱,纵然舍弃这至尊之位,也绝无悔意。”
菡芝仙不料他在先师墓前郑重地做出如此承诺,心中又是幸福,又是感动,眼角忍不住泛起泪光。
拜祭完毕后,两人也不急于回朝歌,下得青岗峰,张紫星召来龙马,两人共乘一骑,一路相偎相依,一边说着体己的情话,一边欣赏着沿途美丽的雪景。龙马通灵,明白主人心意,一路缓步而行,尽量延长这段温馨之旅。
张紫星从后面搂着菡芝仙的纤腰,指着雪景,说些后世的传说和笑话。菡芝仙与他早已是夫妻,自不象刚离开金鳌岛时第一次被他搂抱时那般羞涩,只是幸福地偎在他的怀中,听得入神,不时发出笑声,就算偶尔被他揩点油,也只是象征性地无效抵抗一番,或脸红一阵了事。
张紫星正讲着,目光无意朝一旁看了看,顿时吃了一惊,当即命龙马停下。菡芝仙心知有异,顺着他目光一看,脸上不由露出惊讶之色。
只见在不远的山岩前,站着一个人,这个人是什么时候到来的,两人竟然是一无所知。要知道,菡芝仙与张紫星都是金仙初阶修为,尤其张紫星的感应力最是灵敏不过,但若不是亲眼目睹,两人包括龙马,甚至是超脑,都无法察觉到此人的存在!这说明此人要么有什么隐匿气息的法宝,要么就是修为远在两人之上。
张紫星打量了这人一阵,越看越是心惊。这是一名老人,须发皆白,似乎年纪不小,身上穿着一件简单而淡薄的道袍,居然就坐在雪地中。张紫星有种感觉,这老道就这样平平常常地坐在那里,却仿佛整个人都融入了天地之间,这天地就是他,他就是天地。此时虽然老道与两人的距离不过咫尺,张紫星心中却有种相隔天涯的差距感。
张紫星心知遇上了高人,赶紧和菡芝仙下马,朝老道走去。这一走近,老道给人的感觉又似变得极其普通,就好像毫无法力的凡人一般。
张紫星不敢怠慢,行礼道:“贫道逍遥子,这是道侣菡芝仙,见过道友,请问道友尊号?”
老道并没有起身,看了他身后的龙马一眼,目光落在他的脸上,眉头似乎微微一皱,答道:“我名玄都。”
张紫星一闻这老道之名,当即动容,问道:“道友莫非是来自八景宫?”
老道微微一笑,也不否认,点了点头。
张紫星得老道证实身份,心中更为吃惊:果然是玄都**师!玄都**师是封神演义中,八景宫人教圣人老子唯一的弟子,在封神原著中并未有过出手的记录,仅仅在三霄的黄河阵中有过喝斥的情节。但既身为老子的仅有门人,实力当绝非等闲——如今看来,玄都**师的修为,当真高深莫测,或许,不在孔宣之下。
三教圣人中,截教通天教主已经用行动隐隐表明了对大商的支持,阐教的元始天尊是站在西周的一边,这人教的老子确是一副闲看“涛生云灭”的态度,任由人间的皇权兴替,只要人族气运不失,便是置身事外,属于中立派,枉费了当年张紫星讨好地修建了n座老君祠。
但张紫星却知道,这个中立派的立场并不坚定,原本情节中,三霄摆下黄河阵,陷阐教十二金仙,元始天尊召来老子,联手以大欺小,杀死三霄,这里虽然有元始将老子拖下水的嫌疑,但老子本身也并无拒绝之意,这段原著情节也是张紫星最感到不平的事情之一。而后,又有四圣联手破通天的诛仙阵、万仙阵之事,老子都是场场有份。
张紫星一心想见见老子,做一番努力,以避免将来四圣合攻通天的情节“重演”,因为帮助通天,就等于帮助自己,但苦于一直没有机会。如今能在此遇见老子的唯一门人玄都**师,算是天赐良机,决不能就此放过这个机会。
张紫星心念电转间,已经有了主意。
“玄都道友,久闻八景宫圣人之能,贫道有一疑惑,望道友能解。”
张紫星在二十四世纪本是个居家的研究型宅男,但到了这个世界,为适应环境,许多方面的才能也开始展露出来,其中,最突出几样之一,就是的交际手腕。他如今要做的,就是引起玄都**师对自己的兴趣,继而引起老子的注意和重视。
玄都**师却是神色不动,没有如他想象中地那样好奇地询问,张紫星心知此人心境修为都是极高,也不气馁,而是主动出击,问道:“请问道友,何为“道”?”
这一句提问果然引起了玄都**师的兴趣,但并未说出其师尊那种“道可道、非常道”之类的答案,而是反问张紫星:“你以为,何谓之道?”
张紫星早已准备了答案:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”
玄都**师闻言,目中神光闪动,终于露出了一丝动容。张紫星的话,正是出自后世与老子并称“老庄”的道家代表人物——庄子。庄子是战国时期著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者。
这段话是庄子对于“道”的见解,认为道虽然无形无状,但其中又有情有物。它自古就存在着,它产生了天地万物,但它自己既没有开始,也没有终结。庄子认为,天地宇宙、世间万物都是由“道”产生的,“道”无所不在,它就存在于天地万物之中,是天地万物运动变化的根本原理和法则,同时也是无穷无竭的。
在如今这个世界里,老子的“道”之说并未传播开来,连估计都还在老子的心中酝酿,更别说什么发扬和继承了。玄都**师是老子唯一的弟子,受老子的思想熏陶,应该是个“识货”之人,所以张紫星特地将庄子“搬”了出来。
果然,雪地中忽然出现一个蒲团,玄都**师朝张紫星随意地一挥手:“坐。”
张紫星知道自己已经获得了玄都**师的认可,心中大喜,又施了一礼,盘膝坐下。菡芝仙十分乖巧,并不上前来,而是回到龙马身边,远远地看着两人。
这次张紫星主动发问了:“敢问道友,何谓‘有无’?”
玄都**师自然是用后世中的标准答案回答:“无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
张紫星露出“闻道”的大喜之色,及时地补充了一句老子的原话:“天下万物生于有,有生于无。有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”
玄都**师目中现出赞许之色,又道:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”
“天地与我并生,而万物与我为一。”
两人你一句,我一句,有些似乎答非所问,甚至是互不相连,毫不相关,却不影响两人对话的连贯性。张紫星有超脑相助,时不时来几句庄子或老子本人的妙语,玄都**师则可继而衍生出一大通甚至是张紫星听不懂的玄妙理论来。
张紫星虽然也曾对老庄之说有所了解,但毕竟是个“半桶水”的假内行,但他心思转得极快,听到难解的深奥处时,便又换一句,玄都**师也不气恼他更换话题,而是兴致勃勃地继续讨论。
两人就这样“莫名其妙”地谈论一阵。玄都**师感叹道:“道友之道,其术似与我相同,其心乃于我绝异,可叹!可惜!可赞!”
张紫星笑道:“鱼相造乎水,人相造乎道,故道有所别,各行其道可也,何必叹惜?”
玄都**师面上终于露出赞赏之色,点点头:“道友好生洒脱,不愧‘逍遥’二字!今我喜逢道友,论道结缘,他日当有因果之事。”
“贫道居于朝歌,若是道友来日有暇,不妨来朝歌再聚。”张紫星见目的达到,也不逗留,毕竟这种“论道”对他这个伪内行来说,实在过于辛苦。
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