第一百四十八章 青羊宫
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李承乾悠哉游哉地坐在一只蒲团上,旁边袁天罡依旧是一副仙风道骨的神仙模样,五绺长须飘飘欲飞,一只梳得油光水滑的道髻,一身整洁的杏黄色道袍,一个小道童随侍在他身后,手里捧着拂尘,脸上带着慈和的微笑,绝对是卖相好到了极点!这也是正常的事情,近来李世民对道家愈加信任恩宠,袁天罡与李淳风已经被册封成了大唐天师,加上他们装神弄鬼的折腾出了一点什么手段来,在那些民众的眼里,这两老道就是活神仙哩!
“殿下,贫道前些日子炼出了一炉玉露丹,最是补齐益元不过!当能延年益寿,乃是一等一的佳品呢!殿下不妨一试!”袁天罡那口气简直就是像那三流妓院门口推销什么“大力金刚丸”、“春风一度丹”、“金枪不倒药”的萎缩龟公,差点没让李承乾浑身冒出鸡皮疙瘩来。
李承乾干笑了两声,然后很是好奇的问道:“那个,本宫自认为自己目前状况挺好的!不过,若是袁天师不介意的话,可不可以告诉本宫,那些丹药是如何炼制的?”
李承乾对此也来了兴趣,更加激动起来。
袁天罡笑道:“这仙丹中,最出名的莫过于不死药了!不死药最初是来源于《神农本草经》,其中言道玉泉、空青均可炼制成不死药!另外,《神农本草》上还提到,曾青,味酸小寒。主治目痛,止泪出,风痹,利关节,通九窍,破瘕积聚。久服轻身不老。白青。味甘平。主明目,利九窍,耳聋,心下邪气。令人吐,杀诸毒三虫。久服通神明,轻身延年不老。石胆。主明目目痛,金创诸痫痉,女子阴蚀痛,石淋寒热,崩中下血,诸邪毒气,令人有子。炼饵服之不老,久服增寿神仙。雌黄,主治恶疮头秃痂疥。杀毒虫*,身痒,邪气。诸毒。炼之久服,轻身、增年、不老。以此为本,配以辅料,君臣辅佐,便可炼成长生不老的仙丹或者是还丹金液了!不过这仙丹终究是要遭到天忌的,至今尚未听说过有人能够炼成啊!平常的丹药,或者能叫人身轻体健,延缓衰老,想要长生不死。却是不能了!”
李承乾脸上没有表露,心里却连连摇头,这些多为剧毒之物,还谈什么延年益寿、长生不死,吃下去或者一时半会儿看不出什么来,其实就是送自己归天啊!
“袁天师!”李承乾终于叹息一声,“天师既知古往今来,并无什么长生不死之人,即使有。也多是人们以讹传讹罢了!又有谁是吃了这等所谓仙丹而得以延年益寿的,相反,为此断送了性命的却不知凡几!那魏晋之年,五石散大行其道,最终也不过是害人害己罢了!”
袁天罡很不服气:“殿下所言差矣!想那彭祖,不就是活了八百岁吗?我道家自有人能霞举飞升,如何是以讹传讹!而那五石散,更是传自张仲景,为治疗伤寒之良药!”
没错。是良药。不过这玩意也是被那些魏晋名士当毒品吃的。吃起来还特别麻烦。首先,服散后一定不能静卧。而要走路。所以魏晋名士最喜欢散步,称之为“行散”,其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体,而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。除了走路,饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧,之后变冷,症状颇象轻度的疟疾。但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物,那就非死不可了。一定要穿穿薄衣,吃冷东西,以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。按照书上的说法,就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧,极寒益善”。冻出肺炎来,那是你散发地好。但是有一样例外,就是喝酒。一定要喝热酒,而且酒还要好要醇。五石散对酒非常挑剔,不要说甲醇兑的酒,就是一般的劣酒,它也会有激烈反映。而且还服散之后还不能不吃东西,一定要大量进食,“食不厌多”。总之,吃散之后,一定要散步,大量吃冷东西,喝热酒,穿薄衣服,洗凉水澡。
世说新语》上说道:“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。”也就是相当于摇头丸一类的软毒品了!所谓宽袖长袍,飘飘欲仙的名士们,也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾,还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带,多半因为五石散地药效发作后身体燥热;不仅如此,长期服用还会导致精神恍惚,不能控制,急躁之处难以想象,发狂痴呆,及至看见苍蝇也要拔剑追赶;所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。
毒品害人啊!
李承乾也是无话可说了。跟宗教信徒是说不清楚地。人家一辈子就指望着成仙了道呢。你一句话就****人家地信仰。那不是说笑话吗?宗教这种东西就是这样。西方地天主教就说上帝全知全能。除此之外。再没有别地神!东方却是不同。或者说。东方人地信仰里本身就带着点自私和功利地因素。毕竟。这边不是有句话叫做:“神仙也是凡人做!”信佛地人。要得是入西方极乐世界。或者是来世享福。而信仰道家地人就不同。他么要得可是成仙成神。飞升上界。从此一辈子逍遥呢!
想到如今当初笃定没什么灵丹妙药。不信有长生不老这种好事地李世民如今也成了整天嗑药地瘾君子。这就让李承乾冷汗直冒啊!中国自秦始皇之后。死在所谓仙丹上地皇帝可是不少啊!原本历史上地李世民就是让这玩意给害死地!如今。莫不要重蹈覆辙?还是先像个法子。让他停止嗑药才行!
李承乾抱着意思侥幸。问道:“那袁天师可知道我父皇如今在服用地是什么药?”
袁天罡立刻来了精神:“陛下服用地可是贫道师兄弟专门为陛下炼制地三圣散。吃完便觉身轻体健。有飘飘欲仙之感!”
李承乾心里又是一紧。飘飘欲仙。不会也是是毒品吧!当下也顾不上跟袁天罡坐而论道了!得。赶紧回去吧!可别让李世民嗑药磕出问题来!
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李承乾悠哉游哉地坐在一只蒲团上,旁边袁天罡依旧是一副仙风道骨的神仙模样,五绺长须飘飘欲飞,一只梳得油光水滑的道髻,一身整洁的杏黄色道袍,一个小道童随侍在他身后,手里捧着拂尘,脸上带着慈和的微笑,绝对是卖相好到了极点!这也是正常的事情,近来李世民对道家愈加信任恩宠,袁天罡与李淳风已经被册封成了大唐天师,加上他们装神弄鬼的折腾出了一点什么手段来,在那些民众的眼里,这两老道就是活神仙哩!
“殿下,贫道前些日子炼出了一炉玉露丹,最是补齐益元不过!当能延年益寿,乃是一等一的佳品呢!殿下不妨一试!”袁天罡那口气简直就是像那三流妓院门口推销什么“大力金刚丸”、“春风一度丹”、“金枪不倒药”的萎缩龟公,差点没让李承乾浑身冒出鸡皮疙瘩来。
李承乾干笑了两声,然后很是好奇的问道:“那个,本宫自认为自己目前状况挺好的!不过,若是袁天师不介意的话,可不可以告诉本宫,那些丹药是如何炼制的?”
李承乾对此也来了兴趣,更加激动起来。
袁天罡笑道:“这仙丹中,最出名的莫过于不死药了!不死药最初是来源于《神农本草经》,其中言道玉泉、空青均可炼制成不死药!另外,《神农本草》上还提到,曾青,味酸小寒。主治目痛,止泪出,风痹,利关节,通九窍,破瘕积聚。久服轻身不老。白青。味甘平。主明目,利九窍,耳聋,心下邪气。令人吐,杀诸毒三虫。久服通神明,轻身延年不老。石胆。主明目目痛,金创诸痫痉,女子阴蚀痛,石淋寒热,崩中下血,诸邪毒气,令人有子。炼饵服之不老,久服增寿神仙。雌黄,主治恶疮头秃痂疥。杀毒虫*,身痒,邪气。诸毒。炼之久服,轻身、增年、不老。以此为本,配以辅料,君臣辅佐,便可炼成长生不老的仙丹或者是还丹金液了!不过这仙丹终究是要遭到天忌的,至今尚未听说过有人能够炼成啊!平常的丹药,或者能叫人身轻体健,延缓衰老,想要长生不死。却是不能了!”
李承乾脸上没有表露,心里却连连摇头,这些多为剧毒之物,还谈什么延年益寿、长生不死,吃下去或者一时半会儿看不出什么来,其实就是送自己归天啊!
“袁天师!”李承乾终于叹息一声,“天师既知古往今来,并无什么长生不死之人,即使有。也多是人们以讹传讹罢了!又有谁是吃了这等所谓仙丹而得以延年益寿的,相反,为此断送了性命的却不知凡几!那魏晋之年,五石散大行其道,最终也不过是害人害己罢了!”
袁天罡很不服气:“殿下所言差矣!想那彭祖,不就是活了八百岁吗?我道家自有人能霞举飞升,如何是以讹传讹!而那五石散,更是传自张仲景,为治疗伤寒之良药!”
没错。是良药。不过这玩意也是被那些魏晋名士当毒品吃的。吃起来还特别麻烦。首先,服散后一定不能静卧。而要走路。所以魏晋名士最喜欢散步,称之为“行散”,其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体,而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。除了走路,饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧,之后变冷,症状颇象轻度的疟疾。但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物,那就非死不可了。一定要穿穿薄衣,吃冷东西,以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。按照书上的说法,就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧,极寒益善”。冻出肺炎来,那是你散发地好。但是有一样例外,就是喝酒。一定要喝热酒,而且酒还要好要醇。五石散对酒非常挑剔,不要说甲醇兑的酒,就是一般的劣酒,它也会有激烈反映。而且还服散之后还不能不吃东西,一定要大量进食,“食不厌多”。总之,吃散之后,一定要散步,大量吃冷东西,喝热酒,穿薄衣服,洗凉水澡。
世说新语》上说道:“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。”也就是相当于摇头丸一类的软毒品了!所谓宽袖长袍,飘飘欲仙的名士们,也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾,还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带,多半因为五石散地药效发作后身体燥热;不仅如此,长期服用还会导致精神恍惚,不能控制,急躁之处难以想象,发狂痴呆,及至看见苍蝇也要拔剑追赶;所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。
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李承乾也是无话可说了。跟宗教信徒是说不清楚地。人家一辈子就指望着成仙了道呢。你一句话就****人家地信仰。那不是说笑话吗?宗教这种东西就是这样。西方地天主教就说上帝全知全能。除此之外。再没有别地神!东方却是不同。或者说。东方人地信仰里本身就带着点自私和功利地因素。毕竟。这边不是有句话叫做:“神仙也是凡人做!”信佛地人。要得是入西方极乐世界。或者是来世享福。而信仰道家地人就不同。他么要得可是成仙成神。飞升上界。从此一辈子逍遥呢!
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李承乾抱着意思侥幸。问道:“那袁天师可知道我父皇如今在服用地是什么药?”
袁天罡立刻来了精神:“陛下服用地可是贫道师兄弟专门为陛下炼制地三圣散。吃完便觉身轻体健。有飘飘欲仙之感!”
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