第504章 名满世界的黑科技(求票票求订阅)
菱部落的负责人对这件事非常反感,他不知道汉部落好好的为什么要突然改变制度,平常的时候倒还好说,主要是因为这次的交易是他负责的,完不成任务的话,回去肯定会受到责罚。
不过汉部落这边的态度也很坚持,哪怕就是这样左手倒右手的事情,也必须走一遍流程,按首领的意思来说,这是规矩,谁都不能破坏,当然了,这么做的目的主要还是为了让大家早日熟悉货币支付。
最后菱部落这边没办法,只好硬着头皮到这边换东西,但是私有制开始之后,很多方面和以前都是大不相同的,就比如这次两个部落之间的交易。
以前的时候,菱部落制作的产品想要进入浏阳郡的每家每户,只需要划着筏子来到岸边和汉部落互换一下物资就行,然后怎么把东西发到下面的住户手中,每个家庭应该发多少,那都是汉部落这边应该考虑的事情。
但是私有制之后就不一样了,现在同样的目的,想要把菱部落的东西分到各家各户,已经有了两种方式,第一种是两个部落之间交易,然后再由浏阳郡官方向百姓们零售;第二种就是菱部落向浏阳郡缴纳一笔进城贸易的商税,然后由他们自己向汉部落的百姓出售。
不过第二种办法对于菱部落来说还是太难以接受了,目前还只能用和以前差不多的第一种办法来交易。
到了城里之后,浏阳郡这边很快就叫来了擅长计算的小吏,依次清点菱部落的各种物资,以及估算价格,最后支付给他们应得的钱币,然后菱部落这边再说出自己想要的物资清单,再按照汉部落这边的价格来计算货款,如此一来,刚刚到菱部落手中的货币转眼又回了汉部落,甚至连挪都没挪一下,让他们的负责人小胡子颇为无奈,这不就是在浪费时间吗?
不过在最后离开的时候,柴族长还是和小胡子说了后续还将出现的变动。
“目前你们部落主要生产的物资可以分成两种,一种是器具类的,像是毛笔杆、竹筐、竹篮、笼屉、簸箩、蚕扁、扫帚、凉席这些竹制品,像是这样的东西,咱们以后还可以这样交易。
另一种生鲜类的,我们准备在浏阳郡这里划出一个交易市场,然后由你们自己进城和百姓交易,主要就是荷叶,莲蓬,鱼虾螃蟹,菱角,莲藕,还有活鸭和鸭蛋。
这些东西都是容易坏的,需要每天都有新货,如果还是现在这样交易的话,那耽误的时间就长了,这个回去你要和你们首领说一下。
哦,对了,我们首领说了,你们要继续加大产品供应,尤其是凉席,蚕扁,和笔杆这三种,荷叶也要多弄一些,唔——我想想,还有那个芦苇的叶子,只要够宽够长的,我们这里都要。
至于粮食什么的你们不用担心,就算你们自己不种稻米了,也可以随时在我们这里买到粮食,你们只要多生产一些物资就行了。”
听了这话,本来小胡子还不以为然,但是最后这两句就让他皱眉了,啥意思,我们自己不种粮食了,专门从你们这买?虽然对方保证了随时买随时有,但怎么还是感觉哪里有问题的样子。
至于汉部落要求加大供应的四种产品,他也不是很理解,凉席倒是好说,毕竟现在是初夏了嘛,天气越来越热,凉席肯定畅销,但是那个蚕扁到底是什么鬼。
这玩意儿说起来还是早春的时候从汉部落流传过来了,样子就是一个大圆盘,边缘的竹圈非常矮,根本盛不了什么东西,装东西还没簸箩实用,汉部落给出的解释则是说这是用来晾晒东西的,倒是有那么点意思。
不过最近一段时间,汉部落要蚕扁越来越多了,他们到底晒什么东西,居然要用那么多。
还有荷叶,那个东西倒是好说,起初还是菱部落主动推销来的,因为菱部落之前缺少容器,所以他们的族人基本上都是用竹筒烧饭,然后再把其他的肉和菜连同米饭一起倒在洗干净的荷叶上,这种吃饭的方法被汉部落这边称为手抓饭。
当初菱部落也就是拿来卖个试试,没想到那个汉部落首领居然点名要荷叶,晒干的也没问题,但是却不是用来盛饭,而是要用来包食物用的。
不过这个他们也不在意,管汉部落怎么用干嘛,只要知道这东西汉部落有用,能从汉部落那里换来东西就行了。
至于最后一项芦苇叶子,这可真是破天荒的头一回,这玩意儿不能吃不能喝,也没办法像荷叶那样包东西,而且沼泽里面还多的是,这东西还能换钱?小胡子对此表示十分怀疑。
不过他也没说什么,汉部落犯傻就犯傻吧,反正与他无关,清点了一下自己要带回去的铁器,白盐,陶瓷和布匹,小胡子很快就带着自己人回去了。
也就是在他们撑着竹筏离开的时候,柴族长站在岸边捋着胡子,心里也是不解首领为什么要那么多的芦苇叶。
说起这个,其实还是春末的事,因为今年早春治水的时候意外收服了拥有糯米的粘部落,这让罗冲立刻想到了前世十分爱吃的几种美味,年糕,过桥米线,还有端午节的粽子。
只可惜这些米制品里都必须有糯米,而汉部落种植的一直都是粳米,根本没办法制作这几种食物,但是从今年开始就不会再缺了,于是乎,趁着新一季的糯米还没成熟的时候,罗冲就已经让靠近沼泽的浏阳郡开始准备芦苇叶了,这可是包粽子最好的材料啊。
说完了吃,穿的方面也有了新的变化,那就是汉部落养蚕织布的事业开始走上了正轨。
在新建设的汝阳郡那里,大量崭新的竹编蚕扁经过清洗晾晒之后被搬入了蚕房,这里的蚕房面积很大,是按照首领的办法搭建的临时棚屋,位置远离建筑工地,要的就是一个安静。
蚕房里摆满了一排排的木架,上面放了一层层的蚕扁,里面养殖的栗蚕全部是从野外采集的自然过冬的蚕卵,至于桑蚕,由于桑树才刚刚移栽,还没长成,所以只能养绿色的栗蚕。
此时已至夏初,第一季的春蚕已经开始‘上山’结茧了,蚕结茧的时候都有往上爬的习惯,因此针对这个习性,现代养蚕都用塑料网子搭在蚕架上让蚕上去结茧,方便后期的采茧,这还是罗冲前世听那个爱养蚕的女老师说的。
但是在没有塑料的几千年里,古代的养蚕人也有自己的办法,那就是用水稻秸秆扎成一束一束的立在蚕扁里,让蚕爬到上面结茧,因为秸秆束的造型像山,所以成蚕上秸秆结茧的这个过程又被称作‘上山’。
这边的春蚕在结茧,旁边蚕房里刚刚孵化的夏蚕还是蚁蚕的状态,悄声进入蚕房,仔细倾听还能听到蚕宝宝们沙沙的吃叶子声。
养蚕已经进入规模化,好歹第一个集中蚕房是有了,也证明这种全人工养殖的模式是可行的,可是对于蚕丝的织造技术,罗冲还是不满意。
第一代蚕丝织布机还是用飞梭织布机改造的,但是目前却只能织平纹的白绢,就算是后期染了色,那也是平纹的,也就是纯色的蚕丝布,这样的蚕丝穿在身上,顶多也就是亲肤性高一些,但罗冲还是觉得,这样的丝绢达不到心目中对于顶级丝绸的定位,想当年名满世界的中国丝绸可不是这么low的。
想想前世那著名的蜀锦,人家织出来就是带花的,而且还不是后期的印染,而是直接织出来的图案,那样的布才算的上真正的精品。
纺织业的布料按照图案颜色来划分,可以分为两大类,一种就是先织后染,虽然染的方法各不相同,但也都是一个意思,另一种就是先染后织,这种方法就是直接把纱线染成彩色的,然后再用彩色的线直接织出带有图案的布。
这种办法用普通的织布机也能织,但是织出来也都是横条,数条的图案,看起来就像是囚服、病号服,拿来做古装的汉服相当难看,做个被罩床单还能凑合,当然也可以横竖条一起织,那织出的就是花格子布了,满满的苏格兰情调,拿来做汉服更是扯淡。
所以罗冲想复原的就是中国古代赫赫有名的数控织布机,自动编码织布,可以根据编码的不同直接织出带有不规则图案的锦缎,这在古代可是相当逆天的一项黑科技,也是蜀锦能够大名鼎鼎,名满中华的原因。
罗冲前世虽然没去博物馆看过那种织布机,但是却在纪录片中了解过这种织布机的工作原理,虽然不保证能做出一模一样的,但是具备同等功能的却不在话下。
至于技术储备方面,汉部落目前的纺织技术可以毫不客气的说,完全能达到工业革命前夕的标准,拿来复原一项两千年前的技术丝毫没有压力。
现在汉部落的纺织业,如果不向这种数控的高精尖发展的话,再往功效方面发展就只能向着机械化,全自动化的道路狂奔了,要不然就只能放弃纺织业的发展,把所有的研发力量集中在印染方面,想办法搞铜版印刷。
然而罗冲目前还没这个打算,毕竟汉部落的结构在这摆着,一下子走上工业化,那汉部落的广大劳动妇女都会没饭吃,工厂都自动生产了,还能要几个人,罗冲现在需要给她们提供工作,所以只能改变发展方向。
一会还有(???ω???)
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不过汉部落这边的态度也很坚持,哪怕就是这样左手倒右手的事情,也必须走一遍流程,按首领的意思来说,这是规矩,谁都不能破坏,当然了,这么做的目的主要还是为了让大家早日熟悉货币支付。
最后菱部落这边没办法,只好硬着头皮到这边换东西,但是私有制开始之后,很多方面和以前都是大不相同的,就比如这次两个部落之间的交易。
以前的时候,菱部落制作的产品想要进入浏阳郡的每家每户,只需要划着筏子来到岸边和汉部落互换一下物资就行,然后怎么把东西发到下面的住户手中,每个家庭应该发多少,那都是汉部落这边应该考虑的事情。
但是私有制之后就不一样了,现在同样的目的,想要把菱部落的东西分到各家各户,已经有了两种方式,第一种是两个部落之间交易,然后再由浏阳郡官方向百姓们零售;第二种就是菱部落向浏阳郡缴纳一笔进城贸易的商税,然后由他们自己向汉部落的百姓出售。
不过第二种办法对于菱部落来说还是太难以接受了,目前还只能用和以前差不多的第一种办法来交易。
到了城里之后,浏阳郡这边很快就叫来了擅长计算的小吏,依次清点菱部落的各种物资,以及估算价格,最后支付给他们应得的钱币,然后菱部落这边再说出自己想要的物资清单,再按照汉部落这边的价格来计算货款,如此一来,刚刚到菱部落手中的货币转眼又回了汉部落,甚至连挪都没挪一下,让他们的负责人小胡子颇为无奈,这不就是在浪费时间吗?
不过在最后离开的时候,柴族长还是和小胡子说了后续还将出现的变动。
“目前你们部落主要生产的物资可以分成两种,一种是器具类的,像是毛笔杆、竹筐、竹篮、笼屉、簸箩、蚕扁、扫帚、凉席这些竹制品,像是这样的东西,咱们以后还可以这样交易。
另一种生鲜类的,我们准备在浏阳郡这里划出一个交易市场,然后由你们自己进城和百姓交易,主要就是荷叶,莲蓬,鱼虾螃蟹,菱角,莲藕,还有活鸭和鸭蛋。
这些东西都是容易坏的,需要每天都有新货,如果还是现在这样交易的话,那耽误的时间就长了,这个回去你要和你们首领说一下。
哦,对了,我们首领说了,你们要继续加大产品供应,尤其是凉席,蚕扁,和笔杆这三种,荷叶也要多弄一些,唔——我想想,还有那个芦苇的叶子,只要够宽够长的,我们这里都要。
至于粮食什么的你们不用担心,就算你们自己不种稻米了,也可以随时在我们这里买到粮食,你们只要多生产一些物资就行了。”
听了这话,本来小胡子还不以为然,但是最后这两句就让他皱眉了,啥意思,我们自己不种粮食了,专门从你们这买?虽然对方保证了随时买随时有,但怎么还是感觉哪里有问题的样子。
至于汉部落要求加大供应的四种产品,他也不是很理解,凉席倒是好说,毕竟现在是初夏了嘛,天气越来越热,凉席肯定畅销,但是那个蚕扁到底是什么鬼。
这玩意儿说起来还是早春的时候从汉部落流传过来了,样子就是一个大圆盘,边缘的竹圈非常矮,根本盛不了什么东西,装东西还没簸箩实用,汉部落给出的解释则是说这是用来晾晒东西的,倒是有那么点意思。
不过最近一段时间,汉部落要蚕扁越来越多了,他们到底晒什么东西,居然要用那么多。
还有荷叶,那个东西倒是好说,起初还是菱部落主动推销来的,因为菱部落之前缺少容器,所以他们的族人基本上都是用竹筒烧饭,然后再把其他的肉和菜连同米饭一起倒在洗干净的荷叶上,这种吃饭的方法被汉部落这边称为手抓饭。
当初菱部落也就是拿来卖个试试,没想到那个汉部落首领居然点名要荷叶,晒干的也没问题,但是却不是用来盛饭,而是要用来包食物用的。
不过这个他们也不在意,管汉部落怎么用干嘛,只要知道这东西汉部落有用,能从汉部落那里换来东西就行了。
至于最后一项芦苇叶子,这可真是破天荒的头一回,这玩意儿不能吃不能喝,也没办法像荷叶那样包东西,而且沼泽里面还多的是,这东西还能换钱?小胡子对此表示十分怀疑。
不过他也没说什么,汉部落犯傻就犯傻吧,反正与他无关,清点了一下自己要带回去的铁器,白盐,陶瓷和布匹,小胡子很快就带着自己人回去了。
也就是在他们撑着竹筏离开的时候,柴族长站在岸边捋着胡子,心里也是不解首领为什么要那么多的芦苇叶。
说起这个,其实还是春末的事,因为今年早春治水的时候意外收服了拥有糯米的粘部落,这让罗冲立刻想到了前世十分爱吃的几种美味,年糕,过桥米线,还有端午节的粽子。
只可惜这些米制品里都必须有糯米,而汉部落种植的一直都是粳米,根本没办法制作这几种食物,但是从今年开始就不会再缺了,于是乎,趁着新一季的糯米还没成熟的时候,罗冲就已经让靠近沼泽的浏阳郡开始准备芦苇叶了,这可是包粽子最好的材料啊。
说完了吃,穿的方面也有了新的变化,那就是汉部落养蚕织布的事业开始走上了正轨。
在新建设的汝阳郡那里,大量崭新的竹编蚕扁经过清洗晾晒之后被搬入了蚕房,这里的蚕房面积很大,是按照首领的办法搭建的临时棚屋,位置远离建筑工地,要的就是一个安静。
蚕房里摆满了一排排的木架,上面放了一层层的蚕扁,里面养殖的栗蚕全部是从野外采集的自然过冬的蚕卵,至于桑蚕,由于桑树才刚刚移栽,还没长成,所以只能养绿色的栗蚕。
此时已至夏初,第一季的春蚕已经开始‘上山’结茧了,蚕结茧的时候都有往上爬的习惯,因此针对这个习性,现代养蚕都用塑料网子搭在蚕架上让蚕上去结茧,方便后期的采茧,这还是罗冲前世听那个爱养蚕的女老师说的。
但是在没有塑料的几千年里,古代的养蚕人也有自己的办法,那就是用水稻秸秆扎成一束一束的立在蚕扁里,让蚕爬到上面结茧,因为秸秆束的造型像山,所以成蚕上秸秆结茧的这个过程又被称作‘上山’。
这边的春蚕在结茧,旁边蚕房里刚刚孵化的夏蚕还是蚁蚕的状态,悄声进入蚕房,仔细倾听还能听到蚕宝宝们沙沙的吃叶子声。
养蚕已经进入规模化,好歹第一个集中蚕房是有了,也证明这种全人工养殖的模式是可行的,可是对于蚕丝的织造技术,罗冲还是不满意。
第一代蚕丝织布机还是用飞梭织布机改造的,但是目前却只能织平纹的白绢,就算是后期染了色,那也是平纹的,也就是纯色的蚕丝布,这样的蚕丝穿在身上,顶多也就是亲肤性高一些,但罗冲还是觉得,这样的丝绢达不到心目中对于顶级丝绸的定位,想当年名满世界的中国丝绸可不是这么low的。
想想前世那著名的蜀锦,人家织出来就是带花的,而且还不是后期的印染,而是直接织出来的图案,那样的布才算的上真正的精品。
纺织业的布料按照图案颜色来划分,可以分为两大类,一种就是先织后染,虽然染的方法各不相同,但也都是一个意思,另一种就是先染后织,这种方法就是直接把纱线染成彩色的,然后再用彩色的线直接织出带有图案的布。
这种办法用普通的织布机也能织,但是织出来也都是横条,数条的图案,看起来就像是囚服、病号服,拿来做古装的汉服相当难看,做个被罩床单还能凑合,当然也可以横竖条一起织,那织出的就是花格子布了,满满的苏格兰情调,拿来做汉服更是扯淡。
所以罗冲想复原的就是中国古代赫赫有名的数控织布机,自动编码织布,可以根据编码的不同直接织出带有不规则图案的锦缎,这在古代可是相当逆天的一项黑科技,也是蜀锦能够大名鼎鼎,名满中华的原因。
罗冲前世虽然没去博物馆看过那种织布机,但是却在纪录片中了解过这种织布机的工作原理,虽然不保证能做出一模一样的,但是具备同等功能的却不在话下。
至于技术储备方面,汉部落目前的纺织技术可以毫不客气的说,完全能达到工业革命前夕的标准,拿来复原一项两千年前的技术丝毫没有压力。
现在汉部落的纺织业,如果不向这种数控的高精尖发展的话,再往功效方面发展就只能向着机械化,全自动化的道路狂奔了,要不然就只能放弃纺织业的发展,把所有的研发力量集中在印染方面,想办法搞铜版印刷。
然而罗冲目前还没这个打算,毕竟汉部落的结构在这摆着,一下子走上工业化,那汉部落的广大劳动妇女都会没饭吃,工厂都自动生产了,还能要几个人,罗冲现在需要给她们提供工作,所以只能改变发展方向。
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