第465章 彻底封神
休息三个月后,娑婆诃首映。
……
相比《哭声》的鬼魅邪门,后者更加严肃,更具思辨意义,也更加让我兴奋。
跟《达芬奇密码》十分类似,一面类似侦探的角色追查邪教组织,一面邪教组织以末世救赎为噱头行不义之事,期间还夹杂着大量的密文咒语符号,隐喻颇多。
结合本土宗教现实,融合佛教、天主教和萨满教的元素,氤氲的佛堂,呢喃的咒语,奇特的鬼孩,崩塌的信仰,扭曲的人心,构建出一个奇异诡谲的娑婆世界。
丁诚的演技绝了!
……
融合灵异、探案,以及宗教元素,个人对这类电影毫无抵抗力。与《双瞳》很像,但比起后者的民俗道学,本片更深入的探讨宗教,以及信仰与现实的驳杂问题。
前半段追查非常赞,悬疑张力和氛围拿捏极佳,后半段深入探讨后娱乐性和故事张力都下降了,但摄影音乐等造就的阴气森森氛围感仍保持了观感统一性。
整个电影关于宿命的设定十分巧妙,既能吊人胃口又能自圆其说。另外片子里的佛教法师说的佛教里没有纯粹的恶,所谓恶更多指的是人的贪欲和执念,也在剧情里很好地体现。
最神的是关于佛教的故事却是靠基督教的牧师推动发展的,两种宗教交织在片子里却能互相辉映一点也不违和。
……
太喜欢丁诚这两部作品!
之前的与神同行,也是将佛教的鬼神阎罗完美融入。这部也是将佛教的教义和符号完美融合,编织出一个善亦是恶,恶亦是善,善恶本无界限,的充满宗教意味的故事。
前半段解谜的过程也很爽,大量的铺垫并不觉得乏味,可能是我特别钟情这类影片吧,后半段的反转和颠覆也很让人猜不到又毫不勉强!
……
120分钟非常吸引人,叙事流畅,拍摄老练,背景神秘勾魂,涉及到不少专业知识,但故事讲得好,全程思绪都跟随着剧情。
用侦探悬疑推理的方式节奏逐步讲述一个宗教犯罪杀人的内幕动机,也很细致地将经文洗脑和教徒挣扎过程表现出来。
既有恐怖惊悚元素,也有文学性上对社会宗教团体存在的探讨,甚至还有推理小说意味的意外诡计反转。
多线叙述,从表面慢慢渗入到内在的交汇,同时形成人设上的善恶本质反转。
商业性接近满分,而社会性的针对还缺乏一点,最重要的是结尾完全走向变格崩坏,逻辑支离破碎,金毛小子怎么也死不去真是太魔幻了,霸占丁诚男主光环,强行要来个圆满结局?
……
开头骇人,剧本反套路,看似讽刺了人类盲目信仰,利用了几大宗教的核心,甚至也嘲讽了电影主角光环,直接让探索者成为受摆布之人。
但到结尾处反而支撑起了佛教大乘佛法论道的悖论,即贪财的法师对魔教中人的一句预言,反而成为最终的导向。
影片中注释的娑婆诃,完成成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住之意,主题亦成为助长现实荒诞其名。
……
这种片子被打上反转的标签简直是对它的侮辱,因为它的出彩并不靠悬疑推理。
对宗教的探讨,随着剧情展开愈发神秘,犹抱琵琶半遮面的恐怖色彩与画人画皮难画心的冷峻气氛恰如其分,结局剖开一切令人窒息。
似真非真,又黑又白,上下颠倒,孰是孰非,这些哲学思辨命题交织在一起,成为动人的故事。
脉络和内核要单一明晰很多,宗教概念解读直白,观影门槛低了不少,相对缜密的本格推理和极富美感张力的镜头令人欲罢不能!
……
神圣充满压迫、恐惧却能切肤。叙事方面交叉、平行剪辑非常多,但炫技之处很少,营造出相当的紧张气氛。
在演员表现上,朴正民的角色比较丰满厚重,小时候那个慈祥的教主把纯白的袈袍披在他肩上,却教他成为嗜血的禽兽;临终时这个狡猾的牧师给他盖上黑色的外套,却还给他做人最后的尊严。
最喜欢丁诚在两段质问上帝是否存在的独白,演技炸裂。如果上帝真的在看着我们,他为什么什么都不做呢?
这无疑也是社会现实所需要发出的呐喊,真诚应当被遵循,信任值得被尊重,家人的手永远存有热度,虔诚的醒悟永远不会来得太迟。
如果上帝无能无力的话,不如我们先试着对这个世界发出善意吧,否则这个世界也太冷了。
……
无罪之人,或者说是成为神的必经之路?
隐喻很多,看得好过瘾刺激。在佛教中并没有恶,有此便有彼,所谓的鬼只是人的欲望和贪念,金挑选了四人去灭鬼,但鬼恰是由他而生,杀鬼之人杀到了真正的鬼。
我太喜欢了,整个结构气氛细节都是叹服!
这故事并不复杂,但厉害之处恰是做出这种不复杂的爽快直击。明知道知道缺点,但还是一身鸡皮疙瘩……
……
首日票房破百万!
再次引发全民热潮!
“在韩国你已经封神了!”苏瑶看着丁诚,笑道:“先是与神同行,现在又是娑婆诃……”
“就是就是!”小丫头也在旁边唯恐天下不乱道:“只要有诚哥在……”
“韩国一亩三分地上……”
“我就问一句?”
“还有谁!”
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相比《哭声》的鬼魅邪门,后者更加严肃,更具思辨意义,也更加让我兴奋。
跟《达芬奇密码》十分类似,一面类似侦探的角色追查邪教组织,一面邪教组织以末世救赎为噱头行不义之事,期间还夹杂着大量的密文咒语符号,隐喻颇多。
结合本土宗教现实,融合佛教、天主教和萨满教的元素,氤氲的佛堂,呢喃的咒语,奇特的鬼孩,崩塌的信仰,扭曲的人心,构建出一个奇异诡谲的娑婆世界。
丁诚的演技绝了!
……
融合灵异、探案,以及宗教元素,个人对这类电影毫无抵抗力。与《双瞳》很像,但比起后者的民俗道学,本片更深入的探讨宗教,以及信仰与现实的驳杂问题。
前半段追查非常赞,悬疑张力和氛围拿捏极佳,后半段深入探讨后娱乐性和故事张力都下降了,但摄影音乐等造就的阴气森森氛围感仍保持了观感统一性。
整个电影关于宿命的设定十分巧妙,既能吊人胃口又能自圆其说。另外片子里的佛教法师说的佛教里没有纯粹的恶,所谓恶更多指的是人的贪欲和执念,也在剧情里很好地体现。
最神的是关于佛教的故事却是靠基督教的牧师推动发展的,两种宗教交织在片子里却能互相辉映一点也不违和。
……
太喜欢丁诚这两部作品!
之前的与神同行,也是将佛教的鬼神阎罗完美融入。这部也是将佛教的教义和符号完美融合,编织出一个善亦是恶,恶亦是善,善恶本无界限,的充满宗教意味的故事。
前半段解谜的过程也很爽,大量的铺垫并不觉得乏味,可能是我特别钟情这类影片吧,后半段的反转和颠覆也很让人猜不到又毫不勉强!
……
120分钟非常吸引人,叙事流畅,拍摄老练,背景神秘勾魂,涉及到不少专业知识,但故事讲得好,全程思绪都跟随着剧情。
用侦探悬疑推理的方式节奏逐步讲述一个宗教犯罪杀人的内幕动机,也很细致地将经文洗脑和教徒挣扎过程表现出来。
既有恐怖惊悚元素,也有文学性上对社会宗教团体存在的探讨,甚至还有推理小说意味的意外诡计反转。
多线叙述,从表面慢慢渗入到内在的交汇,同时形成人设上的善恶本质反转。
商业性接近满分,而社会性的针对还缺乏一点,最重要的是结尾完全走向变格崩坏,逻辑支离破碎,金毛小子怎么也死不去真是太魔幻了,霸占丁诚男主光环,强行要来个圆满结局?
……
开头骇人,剧本反套路,看似讽刺了人类盲目信仰,利用了几大宗教的核心,甚至也嘲讽了电影主角光环,直接让探索者成为受摆布之人。
但到结尾处反而支撑起了佛教大乘佛法论道的悖论,即贪财的法师对魔教中人的一句预言,反而成为最终的导向。
影片中注释的娑婆诃,完成成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住之意,主题亦成为助长现实荒诞其名。
……
这种片子被打上反转的标签简直是对它的侮辱,因为它的出彩并不靠悬疑推理。
对宗教的探讨,随着剧情展开愈发神秘,犹抱琵琶半遮面的恐怖色彩与画人画皮难画心的冷峻气氛恰如其分,结局剖开一切令人窒息。
似真非真,又黑又白,上下颠倒,孰是孰非,这些哲学思辨命题交织在一起,成为动人的故事。
脉络和内核要单一明晰很多,宗教概念解读直白,观影门槛低了不少,相对缜密的本格推理和极富美感张力的镜头令人欲罢不能!
……
神圣充满压迫、恐惧却能切肤。叙事方面交叉、平行剪辑非常多,但炫技之处很少,营造出相当的紧张气氛。
在演员表现上,朴正民的角色比较丰满厚重,小时候那个慈祥的教主把纯白的袈袍披在他肩上,却教他成为嗜血的禽兽;临终时这个狡猾的牧师给他盖上黑色的外套,却还给他做人最后的尊严。
最喜欢丁诚在两段质问上帝是否存在的独白,演技炸裂。如果上帝真的在看着我们,他为什么什么都不做呢?
这无疑也是社会现实所需要发出的呐喊,真诚应当被遵循,信任值得被尊重,家人的手永远存有热度,虔诚的醒悟永远不会来得太迟。
如果上帝无能无力的话,不如我们先试着对这个世界发出善意吧,否则这个世界也太冷了。
……
无罪之人,或者说是成为神的必经之路?
隐喻很多,看得好过瘾刺激。在佛教中并没有恶,有此便有彼,所谓的鬼只是人的欲望和贪念,金挑选了四人去灭鬼,但鬼恰是由他而生,杀鬼之人杀到了真正的鬼。
我太喜欢了,整个结构气氛细节都是叹服!
这故事并不复杂,但厉害之处恰是做出这种不复杂的爽快直击。明知道知道缺点,但还是一身鸡皮疙瘩……
……
首日票房破百万!
再次引发全民热潮!
“在韩国你已经封神了!”苏瑶看着丁诚,笑道:“先是与神同行,现在又是娑婆诃……”
“就是就是!”小丫头也在旁边唯恐天下不乱道:“只要有诚哥在……”
“韩国一亩三分地上……”
“我就问一句?”
“还有谁!”
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