第1867章 自救
那天许奕从老当家那里回来,虽然表现得若无其事,可苏染儿跟他朝夕相处,早已对他了解的透彻,岂会看不出他的心事?
所以在这个关头,让他们挺身涉险,从毕胜手里夺回圣物,再用圣物去救白嫣,她又怎能不心烦?
甚至在她看来,这就是愚蠢的行为,如果不是白嫣愚蠢,怎会被毕胜算计?以至于牵连他们,落入如今艰难处境。
半晌后,苏染儿懒得头疼,清冷道:“要在那种情况下,从毕胜手里夺回圣物,几乎是不可能的。”
“如果我们用武力抢夺,鱼龙帮也不好招惹,况且还当着那么多人?如果用其他仿版,毕胜也肯定会有准备,不会给我们任何机会。”
“这种情况下,该算的、不该算到的,都被毕胜算到了,还有能什么办法?”
苏染儿说得这些,许奕又何尝不知道?可如果他们放弃,将来面临的危机,将会比现在更严峻。
他也知道苏染儿的气恼,却没有办法做出解释,只能以沉默对答。
好在这时候,叶闻突然转移话题,化解尴尬道:“据毕胜所说,他要将圣物卖给化外之民,这个化外之民是谁?如果找出此人的跟脚,或许我们还有办法。”
许奕摇了摇头,轻声道:“所谓化外之民,肯定是从西域来的胡人,在那些胡人里面,虽然多是以商旅自居,却并非全是要命不要钱,至少西域诸国和匈奴人,皆不敢藐视我大唐天威,更不敢觊觎圣人之物。”
“如果我所料不错,那个化外之民的来历,应该是西域的粟特人。”
诚如许奕所说,粟特人是生活在中亚——阿姆河和锡尔河两岸的古老民族,从东汉时期至大唐年间,往来活跃于丝绸之路上,长于经商闻名诸国。
在繁华的丝绸之路上,不管是荒凉的沙漠,还是冰冷彻骨的雪山,只要有驼铃传来的地方,都能看见他们的身影。
据史书记载,粟特人最早起于康居国,后来变成了大康国,并建立过许多绿洲城邦,比如西域的碎叶城,就是粟特人建造的,粟特语也成为大唐的官方语言之一。
商人重利自古皆然,粟特人更是将这种特性,发挥到了极致,曾有人点评说:“善商贾而好利,丈夫年二十去旁国,利所在无不至”。
一句“利所在无不至”,就将粟特人的秉性,阐释的淋漓尽致,只要有足够利益,他们不惜以身犯险。
而圣人的这件圣物,本就是大康国进贡的,堪称是价值连城,如果被他们得到手中,再趁机偷偷运出长安,转卖给别过他人,其中利益可想而知。
听见许奕的分析,叶闻深以为然,略作沉吟过后,再说道:“所以我觉得,我们可以从粟特人入手。“既然毕胜是去醴泉坊交易,证明交易对手也在醴泉坊内,圣物的价值连城,有用这笔庞大财富的粟特人并不多,只要我们一一排查下来,找出对方应该不难。”
然而话音刚落,许奕就断然拒绝道:“不可能的!醴泉坊是大方,坊内有波斯胡寺,乃是高宗年间,波斯王子卑路斯,奏走高宗皇帝建成,其中拥有众多信徒,是绝好的交易地点,足以掩人耳目。”
“如果对方乔装信徒,恰好又是外坊来的,也并非没有可能,若只排查醴泉坊,根本没有用。”
“而且你们要知道,醴泉坊东边是布政坊,里面还有座沃教祠,虽然沃教只是小教,却在胡人商旅中广为流传,两者只有一墙之隔,如果交易对手隐藏在沃教祠,到了时间再去醴泉坊交易,也不是没有可能的。
“毕竟交易圣物事关重大,无论他们再如何小心,都是情有可原的,况且以毕胜的秉性,岂会真让我们轻易找到交易对手。”
经过许奕的提醒,叶闻顿时恍然极其,如果毕胜的交易对手,真是波斯胡寺的信众,又或是沃教的教众,的确会变得颇为棘手。
尤其是沃教那边,因信众行事好聚众,一旦有什么纠纷,极易酿成骚动,所以但凡涉及沃教,大唐官吏无不如履薄冰,多是以招抚为主。
若因此而引起骚乱,京兆府那边不好交代。
如此这般,似乎把所有的退路,全部都给堵死了,叶闻也没了对策,跟着皱眉道:“如此说来,是真没办法了么?”
看着叶闻的失落,似乎并不像作假,始终观察他的许奕,目光闪过奇异之色,他不知叶闻在隐藏什么,但从叶闻的神色看,他确是想夺回圣物。
竟然是这样,彼此的目的相同,又有什么好隐瞒呢?到底是什么事情,会让叶闻如此坡度忌惮,甚至不肯告诉最信任的人?
却在这个时候,苏染儿似乎想起什么,她将身后的裙摆甩开,忽然说道:“再过几日就是岁除,长安应该赛艺斗彩了吧?”
苏染儿的话,似乎有些莫名其妙,不会她要表达什么,可许奕和叶闻听见后,却同时目光山东,然后互相对视一眼,都看出了彼此的猜测。
在这个瞬间,他们想到了对策。
只听叶闻说道:“按照规矩,岁除日的当晚,圣人会在花萼相辉楼,宴请文武百官和各国使节,而在此之前这段时间,长安城中多有赛艺者,他们从其他地方远道而来,却全都身怀绝艺。”
“从佛成道节开始,一直到岁除日当晚,他们以长安外郭十二门为初点,在各个路口蹬车赛艺,技艺高者继续前进,又在下个路口与其他人继续相争。”
“直到最后抵达兴庆宫,决出最后胜利者为魁首,能有幸得圣人召见,为宴会演艺助兴,这对大唐子民来说,莫不求之不得,乃是无上的荣光。”
“且每次斗彩赛艺时,都有礼部官员审查,以确保赛艺的公正,还有禁军封锁路口,以免被闲杂人打搅
叶闻话音还未落下,许奕却突然冷笑道:“世间人人都知道,规矩越多就越尊贵,却又有几人知道,长安城外是何等景象?荒野之上尸蚨遍地,食人吞骨更是常见,可笑着长安城内,却是如此繁华景象,当真可笑的很。”
对于许毅的抱怨,叶闻并不置可否,知道他想起了过往,才会发泄这等愤然,可是能有什么办法?他们只是升斗小民,管不了天下大事,就算抱怨又有什么用!
反倒是苏染儿,目中眸光闪动,静静的看着他,似乎也回想起了,和许奕同样的过往。
那是一段不堪回首的噩梦,梦中有魔鬼张牙舞爪,要将他们拉入无间地狱。
片刻过后,苏染儿收回目光,又听叶闻继续道:“跟染儿比起来,那些民间赛艺者,只不过尔尔罢了。
“明日午时三刻,染儿只需登上花车,在西市的路口赛艺,以西市外的人流如织,加上苏倡家的大名,必会引来无数人喝彩。“
“到时有礼部官员审查,又有禁军封锁路口,可以暂缓毕胜的去路,进而为我们制造机会,趁乱夺回圣物。”
诚如叶闻所说,苏染儿在长安的名气,远比寻常神女大很多,甚至连许多达官贵人,都知道苏倡家的名讳。
尤其是她的胡旋舞,更是名动长安的绝艺,如果她去参与斗彩,必会吸引无数观众,甚至会引起骚乱。
最关键的是,如苏染儿这样的倡家,放在前朝任何时代,都不可能面见圣人,可是大唐风气开放,这些问题都不是问题,只要你才艺能得魁首,圣人自会认可你。
叶闻说得这些,就是苏染儿的想法,也是他们现在,唯一能想出的对策。
倒不是说,苏染儿改变注意,要帮许奕救出白嫣,而只是单纯的因为许奕,因为曾经的往事。
更何况,他们现在处境艰难,是一根绳上的蚂蚱,如果夺不回圣物,不止许奕会有麻烦,她也同样会遭殃,怎可能真的不管?
对于这个计策,许奕既没有反对,也没有表示赞同,他究竟是何想法,连他自己都不知道。
从感情上来说,虽然苏染儿是倡家,却是迫于无奈的事情,他并不愿苏染儿抛头露面,当街在众人面前表演胡旋舞。
然而现实的处境,又让他不得不答应,以至于陷入两难,不知该如何抉择。
正因看出许奕的为难,叶闻才帮他做出抉择,把苏染儿想出的对策,直言说了出来,因为许奕要做的不是决策,而是明天抓住时机,从毕胜那里趁乱夺回圣物。
因为他们三人当中,许毅是典型的游侠儿,伸手比他们好不少,只要给他制造足够机会,沉沦夺回圣物不在话下。
这也是他们最后的机会。
既然已经想出对策,剩下的就只有实行,许奕过不了心里那关,所以都是由叶闻安排,他叫来手下的乞索儿,在长安城里放出消息,说苏染儿会在明天,于西市路口与人斗彩,顿时引得长安骚动,都想目睹苏倡家的风采。
而今万事俱备,只欠最后东风。
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所以在这个关头,让他们挺身涉险,从毕胜手里夺回圣物,再用圣物去救白嫣,她又怎能不心烦?
甚至在她看来,这就是愚蠢的行为,如果不是白嫣愚蠢,怎会被毕胜算计?以至于牵连他们,落入如今艰难处境。
半晌后,苏染儿懒得头疼,清冷道:“要在那种情况下,从毕胜手里夺回圣物,几乎是不可能的。”
“如果我们用武力抢夺,鱼龙帮也不好招惹,况且还当着那么多人?如果用其他仿版,毕胜也肯定会有准备,不会给我们任何机会。”
“这种情况下,该算的、不该算到的,都被毕胜算到了,还有能什么办法?”
苏染儿说得这些,许奕又何尝不知道?可如果他们放弃,将来面临的危机,将会比现在更严峻。
他也知道苏染儿的气恼,却没有办法做出解释,只能以沉默对答。
好在这时候,叶闻突然转移话题,化解尴尬道:“据毕胜所说,他要将圣物卖给化外之民,这个化外之民是谁?如果找出此人的跟脚,或许我们还有办法。”
许奕摇了摇头,轻声道:“所谓化外之民,肯定是从西域来的胡人,在那些胡人里面,虽然多是以商旅自居,却并非全是要命不要钱,至少西域诸国和匈奴人,皆不敢藐视我大唐天威,更不敢觊觎圣人之物。”
“如果我所料不错,那个化外之民的来历,应该是西域的粟特人。”
诚如许奕所说,粟特人是生活在中亚——阿姆河和锡尔河两岸的古老民族,从东汉时期至大唐年间,往来活跃于丝绸之路上,长于经商闻名诸国。
在繁华的丝绸之路上,不管是荒凉的沙漠,还是冰冷彻骨的雪山,只要有驼铃传来的地方,都能看见他们的身影。
据史书记载,粟特人最早起于康居国,后来变成了大康国,并建立过许多绿洲城邦,比如西域的碎叶城,就是粟特人建造的,粟特语也成为大唐的官方语言之一。
商人重利自古皆然,粟特人更是将这种特性,发挥到了极致,曾有人点评说:“善商贾而好利,丈夫年二十去旁国,利所在无不至”。
一句“利所在无不至”,就将粟特人的秉性,阐释的淋漓尽致,只要有足够利益,他们不惜以身犯险。
而圣人的这件圣物,本就是大康国进贡的,堪称是价值连城,如果被他们得到手中,再趁机偷偷运出长安,转卖给别过他人,其中利益可想而知。
听见许奕的分析,叶闻深以为然,略作沉吟过后,再说道:“所以我觉得,我们可以从粟特人入手。“既然毕胜是去醴泉坊交易,证明交易对手也在醴泉坊内,圣物的价值连城,有用这笔庞大财富的粟特人并不多,只要我们一一排查下来,找出对方应该不难。”
然而话音刚落,许奕就断然拒绝道:“不可能的!醴泉坊是大方,坊内有波斯胡寺,乃是高宗年间,波斯王子卑路斯,奏走高宗皇帝建成,其中拥有众多信徒,是绝好的交易地点,足以掩人耳目。”
“如果对方乔装信徒,恰好又是外坊来的,也并非没有可能,若只排查醴泉坊,根本没有用。”
“而且你们要知道,醴泉坊东边是布政坊,里面还有座沃教祠,虽然沃教只是小教,却在胡人商旅中广为流传,两者只有一墙之隔,如果交易对手隐藏在沃教祠,到了时间再去醴泉坊交易,也不是没有可能的。
“毕竟交易圣物事关重大,无论他们再如何小心,都是情有可原的,况且以毕胜的秉性,岂会真让我们轻易找到交易对手。”
经过许奕的提醒,叶闻顿时恍然极其,如果毕胜的交易对手,真是波斯胡寺的信众,又或是沃教的教众,的确会变得颇为棘手。
尤其是沃教那边,因信众行事好聚众,一旦有什么纠纷,极易酿成骚动,所以但凡涉及沃教,大唐官吏无不如履薄冰,多是以招抚为主。
若因此而引起骚乱,京兆府那边不好交代。
如此这般,似乎把所有的退路,全部都给堵死了,叶闻也没了对策,跟着皱眉道:“如此说来,是真没办法了么?”
看着叶闻的失落,似乎并不像作假,始终观察他的许奕,目光闪过奇异之色,他不知叶闻在隐藏什么,但从叶闻的神色看,他确是想夺回圣物。
竟然是这样,彼此的目的相同,又有什么好隐瞒呢?到底是什么事情,会让叶闻如此坡度忌惮,甚至不肯告诉最信任的人?
却在这个时候,苏染儿似乎想起什么,她将身后的裙摆甩开,忽然说道:“再过几日就是岁除,长安应该赛艺斗彩了吧?”
苏染儿的话,似乎有些莫名其妙,不会她要表达什么,可许奕和叶闻听见后,却同时目光山东,然后互相对视一眼,都看出了彼此的猜测。
在这个瞬间,他们想到了对策。
只听叶闻说道:“按照规矩,岁除日的当晚,圣人会在花萼相辉楼,宴请文武百官和各国使节,而在此之前这段时间,长安城中多有赛艺者,他们从其他地方远道而来,却全都身怀绝艺。”
“从佛成道节开始,一直到岁除日当晚,他们以长安外郭十二门为初点,在各个路口蹬车赛艺,技艺高者继续前进,又在下个路口与其他人继续相争。”
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“且每次斗彩赛艺时,都有礼部官员审查,以确保赛艺的公正,还有禁军封锁路口,以免被闲杂人打搅
叶闻话音还未落下,许奕却突然冷笑道:“世间人人都知道,规矩越多就越尊贵,却又有几人知道,长安城外是何等景象?荒野之上尸蚨遍地,食人吞骨更是常见,可笑着长安城内,却是如此繁华景象,当真可笑的很。”
对于许毅的抱怨,叶闻并不置可否,知道他想起了过往,才会发泄这等愤然,可是能有什么办法?他们只是升斗小民,管不了天下大事,就算抱怨又有什么用!
反倒是苏染儿,目中眸光闪动,静静的看着他,似乎也回想起了,和许奕同样的过往。
那是一段不堪回首的噩梦,梦中有魔鬼张牙舞爪,要将他们拉入无间地狱。
片刻过后,苏染儿收回目光,又听叶闻继续道:“跟染儿比起来,那些民间赛艺者,只不过尔尔罢了。
“明日午时三刻,染儿只需登上花车,在西市的路口赛艺,以西市外的人流如织,加上苏倡家的大名,必会引来无数人喝彩。“
“到时有礼部官员审查,又有禁军封锁路口,可以暂缓毕胜的去路,进而为我们制造机会,趁乱夺回圣物。”
诚如叶闻所说,苏染儿在长安的名气,远比寻常神女大很多,甚至连许多达官贵人,都知道苏倡家的名讳。
尤其是她的胡旋舞,更是名动长安的绝艺,如果她去参与斗彩,必会吸引无数观众,甚至会引起骚乱。
最关键的是,如苏染儿这样的倡家,放在前朝任何时代,都不可能面见圣人,可是大唐风气开放,这些问题都不是问题,只要你才艺能得魁首,圣人自会认可你。
叶闻说得这些,就是苏染儿的想法,也是他们现在,唯一能想出的对策。
倒不是说,苏染儿改变注意,要帮许奕救出白嫣,而只是单纯的因为许奕,因为曾经的往事。
更何况,他们现在处境艰难,是一根绳上的蚂蚱,如果夺不回圣物,不止许奕会有麻烦,她也同样会遭殃,怎可能真的不管?
对于这个计策,许奕既没有反对,也没有表示赞同,他究竟是何想法,连他自己都不知道。
从感情上来说,虽然苏染儿是倡家,却是迫于无奈的事情,他并不愿苏染儿抛头露面,当街在众人面前表演胡旋舞。
然而现实的处境,又让他不得不答应,以至于陷入两难,不知该如何抉择。
正因看出许奕的为难,叶闻才帮他做出抉择,把苏染儿想出的对策,直言说了出来,因为许奕要做的不是决策,而是明天抓住时机,从毕胜那里趁乱夺回圣物。
因为他们三人当中,许毅是典型的游侠儿,伸手比他们好不少,只要给他制造足够机会,沉沦夺回圣物不在话下。
这也是他们最后的机会。
既然已经想出对策,剩下的就只有实行,许奕过不了心里那关,所以都是由叶闻安排,他叫来手下的乞索儿,在长安城里放出消息,说苏染儿会在明天,于西市路口与人斗彩,顿时引得长安骚动,都想目睹苏倡家的风采。
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