第1527章 龙争虎斗
“要我说,不管是不是香饽饽,那都是我们的东西,绝对不能卖给小鬼子,他们当年从我们这儿,抢走的东西还少么?这是大义问题,不能含糊······”
“老兄说得有道理,就看店家怎么处理了,他要真敢卖给日本人,老子以后就不来了,让他关门大吉去吧······”
“兄弟,话不能这么说,人家开门做生意,只要合理合法,没有理由拒绝呀,否则坏了自己招牌,同样是个死路······”
“我看也是,这些外国友人,可不是什么善茬,到时候要是闹起来,说我们歧视他们,吃亏的还是店家,要我说,为难的不是竞争,而是店家怎么处理······”
众人议论的声音,说大不大,说小不小,正好被听入耳中,伙计已然额头冒汗,觉得这个烫手山芋,已经不是自己能处理。
他停在空中的双手,收也不是,递也不是,简直折磨死人!
“跟我抢东西,你算找错人了······”
边木渡真来意明显,也是看上了《永乐大典》,无论他出于什么想法,或许看出了《永乐大典》,且不说价值如何,就凭他是个日本人,林熙都不可能让他。
毕竟人都是自私的,林熙也免不了这个俗——只能他抢别人的东西,不能别人来抢他的,哪怕是他不要的,也不会轻易让出来。
就像上次,林熙捡的幕府御制,曾经欢天喜地了好久,但是这本《永乐大典》残缺,却被她视为囊中之物。
总结来说,你的就是我的,我的还是我的,没有道理可讲。
这是人性的劣根,自是无可避免的。
林熙眯起了眼睛,打量着边木渡真,若有深意的问道:“这么说来,渡真先生对我们的文化,应该有不少了解吧?不知道能否赐教······”
听到林熙的声音,众人顿时觉得好奇,他到底是怎么想的?人家截了他的胡,而且还是日本人,他怎么如此和气,半点反应都没有?反而向对方请教,脑子是傻掉了么!
然而他们哪里知道,林熙这是话中有话,试探边木渡真的态度,验证自己的猜测,是否真如他所想。
边木渡真倒是坦然,彬彬有礼的回应:“贵国文化博大精深,传承至三皇五帝,至如今已有五千余年,无论历史各个时代,都有极其辉煌的成就,是我们学习的目标,也是我们东亚文化,传承来历的源头,让鄙人钦羡不已,故而借这次机会,特意过来拜访······”
不得不说,边木渡真的礼貌,真的是深入骨髓,他说得每句话,都让人如沐春风,并避免自己的得失,转而抬高彼方的优势,让人怎么能找出破绽,林熙怎么好继续为难。
就连围观那些人,私语声都小了不少,显然刚才这番话,他们对边木渡真,有了很大的改观,不再以小人之心,度这位君子之腹。
为什么?
其实原因很简单,不管在哪种情况下,甘愿承认别人的伟大,忽略了自己的成就,都是很了不起的事情。
且诚如边木渡真所说,日本学习并传承中华文化,已经有数千年历史。
据《后汉书》记载,日本古称“倭”或“倭国”,自公元五世纪统一后,定名为“大和”,七世纪后半叶,日本遣唐使根据国书中的称呼,将国名改称为“日本”,意为“太阳升起的地方”,一直沿用至今,因此视太阳为图腾。
隋唐之后,日本开始大规模接受汉文化,随着对汉文化了解的增多,日本对“倭国”称呼渐渐不满,据《新唐书·日本传》记载:咸亨元年,倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名”。
由此也可以看出,日本国的国名,当是隋朝皇帝无意赐予的。
除此之外,日本文化谱系中,我国的影子随处可见,日文、医药、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”,无一不是受我国的影响。
尤其是《礼记》传入日本后,经过不断发展,成就了所谓的“大和文明”。
甚至曾有学者提出,如今日本传承的文化,才是真正的中华文化,不过这种学说,很快就被予以抨击,成为了无稽之谈,根本立不住脚。
“那么请问渡真先生,您今天来琉璃厂,只是为了感受文化氛围么······”
如今林熙可以肯定,这位边木渡真先生,真的如他猜测那样,顿时态度认真起来,神色间严肃无比。
这个问题对林**说,可谓是相当的重要,如果对方回答是,那么证明他对《永乐大典》,只是单纯的喜爱,或者是凭借眼力,看出了不俗之处,有买下来的欲望,却不是不能放下。
如果回答不是,那么就只能证明,对方是为淘宝而来,既然看上《永乐大典》,并且看出了不凡,肯定不会轻易撒手,他们之间的竞争,必然将是龙争虎斗。
无论边木渡真如何回答,林熙才能做足准备,从而以有算胜无算。
“是的,鄙人今天过来,只是因为心中向往,贵国的文化氛围,特别来此学习的,如果能带回两件礼物,自然是再好不过的······”
“因为我的母亲,曾经也是贵国人,很喜欢贵国的古玩,在鄙人来此之前,曾经嘱咐过鄙人,如果有机会的话,为她寻觅两个物件,以作思乡的纪念······”
边木渡真并不知道,林熙心中的小九九,只以为是出于礼貌,于是他也出于礼貌,说出自己的真心话。
林熙看得出来,边木渡真不是说假,更没必要拿这种事,刻意来欺骗自己,心中顿时放松不少,看来这场竞争压力,并没有想象中的大。
为了避免其他变故,林熙略作迟疑后,言辞恳切道:“其实不瞒渡真先生,我对这册残卷情有独钟,不知道渡真先生能否割让,我们没有必要,在此争的你死我活······”
边木渡真沉默了,并没有立即回答,显然他也在犹豫,是否真的要放弃?
他从早上来琉璃厂,到现在已数个小时,看了有上百个摊位,找了数十家店铺,还没有哪个物件,可以入他的法眼。
唯有走进金宝斋后,看到残破的《永乐大典》,莫名合了他的眼缘,仅仅只看了一眼,他心中就认定,肯定是了不得的物件,而且感觉无比强烈。
如果他能够买回去,母亲定然会很开心,只是当时,林熙已经掏出钞票,出于情急之下,他不得不出言打断,的确有失礼之处。
可是要让他放弃。他实在心有不甘,这样合眼缘的物件,也许整个琉璃厂,甚至整个京都,都在也找不出来了,故而不想因此错过。
犹豫半晌之后,他再度弯腰鞠躬,非常遗憾道:“对不起,先生,鄙人为先前的冒昧,真心的向您道歉,对不起······”
边木渡真突然举动,让林熙心中咯噔,眼角不自觉的跳动,看来是他失算了,还是免不了争斗。
果不其然,边木渡真起身后,挺直了他的腰板,态度变得严肃:“不过这个物件,鄙人还是想试试,跟您光明正大的竞争,如果有可能的话,鄙人想把它带回给母亲,请先生见谅······”
听到边木渡真所说,林熙悬着的那颗心,反倒是落了下来,他重新整理心情,抖擞精神,吐出胸中浊气,既然决心要竞争,那他就奉陪到底。
鹿死谁手,犹未可知。
林熙有绝对信心,他是不可能输的。
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“兄弟,话不能这么说,人家开门做生意,只要合理合法,没有理由拒绝呀,否则坏了自己招牌,同样是个死路······”
“我看也是,这些外国友人,可不是什么善茬,到时候要是闹起来,说我们歧视他们,吃亏的还是店家,要我说,为难的不是竞争,而是店家怎么处理······”
众人议论的声音,说大不大,说小不小,正好被听入耳中,伙计已然额头冒汗,觉得这个烫手山芋,已经不是自己能处理。
他停在空中的双手,收也不是,递也不是,简直折磨死人!
“跟我抢东西,你算找错人了······”
边木渡真来意明显,也是看上了《永乐大典》,无论他出于什么想法,或许看出了《永乐大典》,且不说价值如何,就凭他是个日本人,林熙都不可能让他。
毕竟人都是自私的,林熙也免不了这个俗——只能他抢别人的东西,不能别人来抢他的,哪怕是他不要的,也不会轻易让出来。
就像上次,林熙捡的幕府御制,曾经欢天喜地了好久,但是这本《永乐大典》残缺,却被她视为囊中之物。
总结来说,你的就是我的,我的还是我的,没有道理可讲。
这是人性的劣根,自是无可避免的。
林熙眯起了眼睛,打量着边木渡真,若有深意的问道:“这么说来,渡真先生对我们的文化,应该有不少了解吧?不知道能否赐教······”
听到林熙的声音,众人顿时觉得好奇,他到底是怎么想的?人家截了他的胡,而且还是日本人,他怎么如此和气,半点反应都没有?反而向对方请教,脑子是傻掉了么!
然而他们哪里知道,林熙这是话中有话,试探边木渡真的态度,验证自己的猜测,是否真如他所想。
边木渡真倒是坦然,彬彬有礼的回应:“贵国文化博大精深,传承至三皇五帝,至如今已有五千余年,无论历史各个时代,都有极其辉煌的成就,是我们学习的目标,也是我们东亚文化,传承来历的源头,让鄙人钦羡不已,故而借这次机会,特意过来拜访······”
不得不说,边木渡真的礼貌,真的是深入骨髓,他说得每句话,都让人如沐春风,并避免自己的得失,转而抬高彼方的优势,让人怎么能找出破绽,林熙怎么好继续为难。
就连围观那些人,私语声都小了不少,显然刚才这番话,他们对边木渡真,有了很大的改观,不再以小人之心,度这位君子之腹。
为什么?
其实原因很简单,不管在哪种情况下,甘愿承认别人的伟大,忽略了自己的成就,都是很了不起的事情。
且诚如边木渡真所说,日本学习并传承中华文化,已经有数千年历史。
据《后汉书》记载,日本古称“倭”或“倭国”,自公元五世纪统一后,定名为“大和”,七世纪后半叶,日本遣唐使根据国书中的称呼,将国名改称为“日本”,意为“太阳升起的地方”,一直沿用至今,因此视太阳为图腾。
隋唐之后,日本开始大规模接受汉文化,随着对汉文化了解的增多,日本对“倭国”称呼渐渐不满,据《新唐书·日本传》记载:咸亨元年,倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名”。
由此也可以看出,日本国的国名,当是隋朝皇帝无意赐予的。
除此之外,日本文化谱系中,我国的影子随处可见,日文、医药、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”,无一不是受我国的影响。
尤其是《礼记》传入日本后,经过不断发展,成就了所谓的“大和文明”。
甚至曾有学者提出,如今日本传承的文化,才是真正的中华文化,不过这种学说,很快就被予以抨击,成为了无稽之谈,根本立不住脚。
“那么请问渡真先生,您今天来琉璃厂,只是为了感受文化氛围么······”
如今林熙可以肯定,这位边木渡真先生,真的如他猜测那样,顿时态度认真起来,神色间严肃无比。
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如果回答不是,那么就只能证明,对方是为淘宝而来,既然看上《永乐大典》,并且看出了不凡,肯定不会轻易撒手,他们之间的竞争,必然将是龙争虎斗。
无论边木渡真如何回答,林熙才能做足准备,从而以有算胜无算。
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“因为我的母亲,曾经也是贵国人,很喜欢贵国的古玩,在鄙人来此之前,曾经嘱咐过鄙人,如果有机会的话,为她寻觅两个物件,以作思乡的纪念······”
边木渡真并不知道,林熙心中的小九九,只以为是出于礼貌,于是他也出于礼貌,说出自己的真心话。
林熙看得出来,边木渡真不是说假,更没必要拿这种事,刻意来欺骗自己,心中顿时放松不少,看来这场竞争压力,并没有想象中的大。
为了避免其他变故,林熙略作迟疑后,言辞恳切道:“其实不瞒渡真先生,我对这册残卷情有独钟,不知道渡真先生能否割让,我们没有必要,在此争的你死我活······”
边木渡真沉默了,并没有立即回答,显然他也在犹豫,是否真的要放弃?
他从早上来琉璃厂,到现在已数个小时,看了有上百个摊位,找了数十家店铺,还没有哪个物件,可以入他的法眼。
唯有走进金宝斋后,看到残破的《永乐大典》,莫名合了他的眼缘,仅仅只看了一眼,他心中就认定,肯定是了不得的物件,而且感觉无比强烈。
如果他能够买回去,母亲定然会很开心,只是当时,林熙已经掏出钞票,出于情急之下,他不得不出言打断,的确有失礼之处。
可是要让他放弃。他实在心有不甘,这样合眼缘的物件,也许整个琉璃厂,甚至整个京都,都在也找不出来了,故而不想因此错过。
犹豫半晌之后,他再度弯腰鞠躬,非常遗憾道:“对不起,先生,鄙人为先前的冒昧,真心的向您道歉,对不起······”
边木渡真突然举动,让林熙心中咯噔,眼角不自觉的跳动,看来是他失算了,还是免不了争斗。
果不其然,边木渡真起身后,挺直了他的腰板,态度变得严肃:“不过这个物件,鄙人还是想试试,跟您光明正大的竞争,如果有可能的话,鄙人想把它带回给母亲,请先生见谅······”
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