第五十五章 佛道之争
齐青想着既来之则安之,宗教如此盛行的国度,总能找到办法的。
他准备去大景朝的国都看看,在慈安城居然没有发现如同镇邪府、客卿院之类的部门。
打听到了大景朝国都神安京的所在,齐青隐去身形飞遁而去,因法力的提高,飞遁速度也提升了很多,一日夜就到了神安京。
走进了都城,这城市给人一种怪异的感觉,虽然人们都很祥和,互相很有礼貌。一路走来从没见有人发生争执,反而都在拼命的认错。
神安京的城内,总共分成了一百零八个坊,一个坊相当于一个大型的住宅区,里面住宅,客栈,驿站,酒楼,药店等各种设施很是齐全。
齐青在此待了几日,人们好像分为两派,彼此之间没有交集,并且一个坊的人皆是信仰同一种宗教,也从不去信仰不同的坊走动。
起初他身穿道袍,想要进入一个坊住店,结果被门口的人拦下,但没有恶言相向,很是礼貌的请齐青离开。
这时有一路人,带着反而主动邀请齐青去他们的坊,后来一问才知,刚刚去的坊是信仰佛教的坊,不欢迎信仰道教的人进入。
而齐青身穿道袍,必然是信仰道教,那人没有直接打人可能也是佛教止怒的原因。如果碰到信佛教金刚护法的,可能就要被打了,这位好心路人如是说。
而这位好心的路人所居住坊,都是信仰道教的人士居住。他们看到齐青身穿道袍,很是欢迎,并争相邀请其到自己家中居住。不过被带路的人一一拦下,并很自豪的说是他邀请而来,不要争抢。
齐青看其在周围邻居面前如此的夸耀,也不好拒绝其好意,很是住了几天。不过几天之后也从他家中搬离,到了一家客栈租下一个小院。就这样,那人都以为是自己怠慢了齐青,让他很是懊悔,一直不停的认错道歉。
齐青好不容易才让他接受不是因为他的原因而搬离出去,最后还是以福不可向享尽为由,才全身而退。
神安京一百零八个坊,基本被一份为二,一半为道,一半为佛。就算是城里最大的两个大市场,也以信仰区分,东市为道,西市为佛。
而朝廷的管理者,那些官员、吏员、捕快等等从上到下,也以信仰分而治之。仿佛整个国家以佛道的宗教信仰割裂开来,形成了两个国家、两个国都的感觉。
还好齐青了解到大景朝的皇帝只有一个,要不这个国家干脆直接分开建国,各自为政算了。
齐青在大景朝的国都,还发现了三个稀奇的地方。那就是仍然没有找到大景朝的镇邪府、客卿院之类的地方,仿佛没有修士一般。第二个就是没有赌场、斗鸡、斗狗等场所,这可能也是佛道都不提倡的原因。最最让齐青不能接受的,就是没有地方可以听小曲,咳,这个不提。
不过他好像找到了猿猴方丈所说的金刚寺,就在大景朝都城内,是城内最大、最出名、香火最盛的寺庙。
但是有个问题,齐青在这神安京内一直都是身穿道袍,招摇过市,现在想进这寺庙,将是个很大的问题。这要是走到门口,不得当成对金刚寺的挑衅,非得直接打起来不可。
至于说把道袍脱下,换上常服,如果几天前那肯定是可以的。但是这几天,齐青穿着道袍,在佛教信仰区域到处穿行,已经被报到各个寺庙,他的画像估计已经被广为流传了。
要不是道教道观这边找到他,询问其怎么回事,齐青都还没注意到这个问题。初来乍到,已经习惯了道袍在身,去各处寻觅修士府所在,根本没有这个观念。
这导致了现在的问题,如何进金刚寺。
齐青实在没有办法,但又想到,既然金刚寺可以解决这个问题,那么和金刚寺同等级的道观,是不是也可以有办法呢。
当即齐青就去了神霄观,穿着道袍去道观,这总合理了吧。
神霄观在神安京的城外的山上,不过不远,几里的路程,对齐青来说根本用不了多久。
当他上门时,门口的知客以为是来挂单的,很是热情。齐青要是晚说几句话,可能饭菜都要端上来了。
这也可以看出神霄观有多富有,根本不去分辨来的是否是真的道士。只要你穿道袍,上门就是客,先吃一顿饭,过后再问你来什么事。
当他说明来意后,见到了经院的经主。这有些让他受宠若惊,本以为能见到知客堂的堂主已经算很重视了。
“这位道友,慈悲。”
“道长,慈悲。”
两人相互拱手问好后,齐青说明了来意,并拿出了猿猴方丈给的信物。
这位经主见到了信物突然笑了起来,同时修士之气息透露出来,再次拱手向齐青问好。
“这位道友,慈悲。”
齐青有些懵,真的有修士把宗门放在凡俗之中。不过也就楞了一下,赶忙还礼。
“道友,慈悲。”
“齐道友,你应该是其他王朝的人吧。第一次来大景朝,可能并不习惯。这个国家算是我们神霄观和金刚寺门下共同管理,共同修行的地方。”
经主见齐青有些疑惑,主动的解释道。
“我们两个门派,真正的驻地还要往西几万公里远,这里只能算是下院外门。我们这些练气期的弟子,都在世俗修行练气。”
之后经主又大致说了一下原因,这两个门派功法特殊,初期需要在凡俗修炼,并且需要人们信仰佛道两派。
具体涉及功法,并未详细说明。大概就是之前经常找凡俗王朝太多麻烦,所以两派祖师就共同合作,直接建立一个王朝,用以给练气期的弟子修炼所用。
这也就解释了为何这个国家如此的怪异,并且国内的人民泾渭分明。
而且这个国家是直接受修士控制的,所以也不用在意其他方面的事。只要粮食够吃,人们能安居乐业,安心修道礼佛就可以了。
并且还有很多机会加入道观和寺庙,直接进入修真界,求得长生久视。
至于为何没有修士府一类的部门,因为道观和寺庙本就建立在世俗,这类部门的功能被道观和寺庙代替了。
而神安京的修士任务和交易的地方,就是神霄观和金刚寺。
大景朝的疑惑被解开后,齐青问出了最关心的问题,能否解决他周身的香火气。
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他准备去大景朝的国都看看,在慈安城居然没有发现如同镇邪府、客卿院之类的部门。
打听到了大景朝国都神安京的所在,齐青隐去身形飞遁而去,因法力的提高,飞遁速度也提升了很多,一日夜就到了神安京。
走进了都城,这城市给人一种怪异的感觉,虽然人们都很祥和,互相很有礼貌。一路走来从没见有人发生争执,反而都在拼命的认错。
神安京的城内,总共分成了一百零八个坊,一个坊相当于一个大型的住宅区,里面住宅,客栈,驿站,酒楼,药店等各种设施很是齐全。
齐青在此待了几日,人们好像分为两派,彼此之间没有交集,并且一个坊的人皆是信仰同一种宗教,也从不去信仰不同的坊走动。
起初他身穿道袍,想要进入一个坊住店,结果被门口的人拦下,但没有恶言相向,很是礼貌的请齐青离开。
这时有一路人,带着反而主动邀请齐青去他们的坊,后来一问才知,刚刚去的坊是信仰佛教的坊,不欢迎信仰道教的人进入。
而齐青身穿道袍,必然是信仰道教,那人没有直接打人可能也是佛教止怒的原因。如果碰到信佛教金刚护法的,可能就要被打了,这位好心路人如是说。
而这位好心的路人所居住坊,都是信仰道教的人士居住。他们看到齐青身穿道袍,很是欢迎,并争相邀请其到自己家中居住。不过被带路的人一一拦下,并很自豪的说是他邀请而来,不要争抢。
齐青看其在周围邻居面前如此的夸耀,也不好拒绝其好意,很是住了几天。不过几天之后也从他家中搬离,到了一家客栈租下一个小院。就这样,那人都以为是自己怠慢了齐青,让他很是懊悔,一直不停的认错道歉。
齐青好不容易才让他接受不是因为他的原因而搬离出去,最后还是以福不可向享尽为由,才全身而退。
神安京一百零八个坊,基本被一份为二,一半为道,一半为佛。就算是城里最大的两个大市场,也以信仰区分,东市为道,西市为佛。
而朝廷的管理者,那些官员、吏员、捕快等等从上到下,也以信仰分而治之。仿佛整个国家以佛道的宗教信仰割裂开来,形成了两个国家、两个国都的感觉。
还好齐青了解到大景朝的皇帝只有一个,要不这个国家干脆直接分开建国,各自为政算了。
齐青在大景朝的国都,还发现了三个稀奇的地方。那就是仍然没有找到大景朝的镇邪府、客卿院之类的地方,仿佛没有修士一般。第二个就是没有赌场、斗鸡、斗狗等场所,这可能也是佛道都不提倡的原因。最最让齐青不能接受的,就是没有地方可以听小曲,咳,这个不提。
不过他好像找到了猿猴方丈所说的金刚寺,就在大景朝都城内,是城内最大、最出名、香火最盛的寺庙。
但是有个问题,齐青在这神安京内一直都是身穿道袍,招摇过市,现在想进这寺庙,将是个很大的问题。这要是走到门口,不得当成对金刚寺的挑衅,非得直接打起来不可。
至于说把道袍脱下,换上常服,如果几天前那肯定是可以的。但是这几天,齐青穿着道袍,在佛教信仰区域到处穿行,已经被报到各个寺庙,他的画像估计已经被广为流传了。
要不是道教道观这边找到他,询问其怎么回事,齐青都还没注意到这个问题。初来乍到,已经习惯了道袍在身,去各处寻觅修士府所在,根本没有这个观念。
这导致了现在的问题,如何进金刚寺。
齐青实在没有办法,但又想到,既然金刚寺可以解决这个问题,那么和金刚寺同等级的道观,是不是也可以有办法呢。
当即齐青就去了神霄观,穿着道袍去道观,这总合理了吧。
神霄观在神安京的城外的山上,不过不远,几里的路程,对齐青来说根本用不了多久。
当他上门时,门口的知客以为是来挂单的,很是热情。齐青要是晚说几句话,可能饭菜都要端上来了。
这也可以看出神霄观有多富有,根本不去分辨来的是否是真的道士。只要你穿道袍,上门就是客,先吃一顿饭,过后再问你来什么事。
当他说明来意后,见到了经院的经主。这有些让他受宠若惊,本以为能见到知客堂的堂主已经算很重视了。
“这位道友,慈悲。”
“道长,慈悲。”
两人相互拱手问好后,齐青说明了来意,并拿出了猿猴方丈给的信物。
这位经主见到了信物突然笑了起来,同时修士之气息透露出来,再次拱手向齐青问好。
“这位道友,慈悲。”
齐青有些懵,真的有修士把宗门放在凡俗之中。不过也就楞了一下,赶忙还礼。
“道友,慈悲。”
“齐道友,你应该是其他王朝的人吧。第一次来大景朝,可能并不习惯。这个国家算是我们神霄观和金刚寺门下共同管理,共同修行的地方。”
经主见齐青有些疑惑,主动的解释道。
“我们两个门派,真正的驻地还要往西几万公里远,这里只能算是下院外门。我们这些练气期的弟子,都在世俗修行练气。”
之后经主又大致说了一下原因,这两个门派功法特殊,初期需要在凡俗修炼,并且需要人们信仰佛道两派。
具体涉及功法,并未详细说明。大概就是之前经常找凡俗王朝太多麻烦,所以两派祖师就共同合作,直接建立一个王朝,用以给练气期的弟子修炼所用。
这也就解释了为何这个国家如此的怪异,并且国内的人民泾渭分明。
而且这个国家是直接受修士控制的,所以也不用在意其他方面的事。只要粮食够吃,人们能安居乐业,安心修道礼佛就可以了。
并且还有很多机会加入道观和寺庙,直接进入修真界,求得长生久视。
至于为何没有修士府一类的部门,因为道观和寺庙本就建立在世俗,这类部门的功能被道观和寺庙代替了。
而神安京的修士任务和交易的地方,就是神霄观和金刚寺。
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