第440章 自我认同(求订阅!求推荐票!求月
第440章自我认同(求订阅!求推荐票!求月票!)
契约魔死去的身躯渐渐化为一滩粘稠的泡沫,从某种意义上说,他也算是获得了解脱。
如果不出任何意外,在九十九年之后,纳门·秉烛会在巴托九狱的某一处完全复活。
而那时他也即摆脱了蛇蝎魔的束缚。
小小的将旗被气泡包裹着,从其残余的尸骸中缓缓飘到了少年蓝龙面前,仿佛任其裁夺。
“这具魔鬼的尸体交给我处理。”
见奎斯收起了将旗,蒸汽朋克半巫妖适时地询问道,并且得到了毫无意外的许可。
所以契约魔的死亡过程遭到了扭曲,不知该说是幸运还是不幸,他最终还是没能死成。
或者说,没能获得理想的解脱。
作为一名精通死灵学派法术的传奇施法者,斯内德禁锢了这头魔鬼的灵魂,将其收入囊中。
“去接管这里的巴托守军,然后让城市之肠再次准备开动,消化这座……罪业城。”
浏览了一下刚刚从将旗里获取的信息,奎斯拿出一个砖头大小的无线电通信器,下达了命令。
原本还想着轰炸这座城寨的牵引城,霎时间偃旗息鼓,而罪业城上的巴特祖守军亦刀剑入鞘,主动打开了城门,解除了戒备。
这些举动,看得那些堕落学者一愣一愣的,他们由于并非巴托一方的势力,所以并没有被史迪姆的将旗所影响,亦因此感到不知所措。
“那些魔鬼怎么……投降了?”
某个正叼着烟斗一边吞云吐雾,一边计算弹道参数的堕落学者,不由的诧异地问道。
只是回答他的不是言语,而是背后倒钩魔火炮手的刀柄——轻轻一敲,将这个多嘴的巴佬砸倒。
烟斗被堕落学者压在了身下,等到其再次回醒过来的时候,他就失去了精心打理过的胸毛。
当然,那是之后的事情了,此时的罪业城已无暇他顾,所有人都在忙着尽快撤出此地。
嗷嗷待哺的新繁荣镇再次积极开动,化身为了八脚巨蛛,将罪业城“吞入”了城市之肠内部。
有了上次的经验,城市之肠中那些场院和工厂的效率提高了许多,没多久就消化完罪业城。
奎斯也有了片刻的空闲,得以观看半巫妖斯内德的实验,看他如何摆弄契约魔的残躯。
众所周知,下层界绝大多数生物都是“灵肉合一”的存在,其灵魂和肉体无法被外力分割。
斯内德禁锢了契约魔正在消亡的灵魂,其尸体的泡沫化进城亦因此被强行中止。
由于头颅被少年蓝龙摔爆,半巫妖最先做的工作就是为这个家伙添加了一个头颅。
取材非常讲究,斯内德拿出其收藏的九头妖龙一个副首——这种副首没有大脑,所以没有办法独立地思考和记忆,其内部只有一部分脑干和灰质,可以用来控制九头妖龙的身躯活动。
“这是一个非常有趣的实验,契约魔的灵魂和肉体是统一的整体,但是将其肉体组成换为其它生物的血肉之后,到底会出现什么状况,之前很少有记载流传下来过……”
见围观的众人还不甚了解,他继续解释道:“巴托之前那个老鬼婆领主,曾创造过一种全新的巴特祖魔鬼,名字叫作缝合魔,她将不同的魔鬼肢体缝合在一起,完成了自己的造物。”
“缝合魔并不是那些肢体生前的任何一种魔鬼,而是一种独立的巴特祖,这说明了那种被创造出来的生物产生了自我认同。”
“而我现在做的,就是尝试用凡物的血肉,融合进魔鬼的那与其灵魂纠葛在一起的身躯,查看创造出来的新物种,到底是怎样一种生物。”
斯内德虽然尽力解释了一番,但是像食人魔三兄弟这样的旁听者还是听得云山雾罩,丝毫不能理解这其中的重大意义。
可是奎斯就不同了,当听到“自我认同”这个词汇,少年蓝龙就陷入了一阵遐思之中。
他联想到了自己的穿越。
即便对于前世有着无比深刻的记忆,可是奎斯仍旧心存疑虑:他真的还是原来的自己么?
如果说缝合魔种族的诞生,其实就是一种自我认同的体现,那么他们的灵魂肯定与之前迥异。
在奎斯的记忆之中,古希腊有个名为“忒修斯之船”的一连串著名悖论:
雅典人为了纪念杀死米诺陶斯的王子忒修斯,保留下其前往克里特岛所用的黑帆船。
随着时间的推移,帆船的木板不可避免地发生着腐烂,于是不得不年年对其进行翻修。
到了最后,忒修斯之船上面竟然没有一块材料没有被更换过,整艘船与原先的材料完全不同。
那么这艘船还是“忒修斯之船”么?
有好事者搜集了所有被更换下来的材料,并且用这些材料重新打造了一艘一模一样的帆船。
那么这艘新打造的船只,和换了所有材料的船只,到底哪一个才是真正的“忒修斯之船”?
曾经的奎斯思考过,他认为之所以会产生这个问题,就是因为“忒修斯之船”没有自我认知。
所谓的“忒修斯之船”,也只不过是别人对于其进行的命名,这艘船只在其观察者眼中存在。
陷入沉思许久,奎斯的心中突然有所明悟——“今日之我已非昨日之我”。
虽然只是喃喃自语,但在其心中却不亚于黄钟大吕突然响起,宛如醍醐灌顶一般。
无论是人类还是巨龙,今日的奎斯都与昨日有所不同,亦会和明日存在些差异。
那么又何必执着于谁是谁的问题,奎斯不是那艘朽烂的忒修斯之船,其存在的本身就是拥有自我认知的最好证明。
他突然联想到了凡人崇拜神明,那些凡人岂非就是观察者,而神祗就像是“忒修斯之船”。
代表多元宇宙各种抽象概念的神职领域,尚未诞生出自我认知,所以神祗才会发生更迭改变。
蓦地,奎斯想起了一个传闻。
据说曾经在死亡领域走得最深入的神祗——远古死神耶格就主动剥离过自己的神职,赠与其它新晋升的死神——这可与其它排他性严重神祗的选择截然不同。
“或许,并非是所有概念尚未诞生自我认同。”
我尽力了,哲学方面的问题,虽然心里有点想法,但是很难用语言描述清楚。可是不得不这样做一下,因为这是为之后大纲内容埋的一个伏笔。不过有点远,保守估计也得一百多章以后。
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契约魔死去的身躯渐渐化为一滩粘稠的泡沫,从某种意义上说,他也算是获得了解脱。
如果不出任何意外,在九十九年之后,纳门·秉烛会在巴托九狱的某一处完全复活。
而那时他也即摆脱了蛇蝎魔的束缚。
小小的将旗被气泡包裹着,从其残余的尸骸中缓缓飘到了少年蓝龙面前,仿佛任其裁夺。
“这具魔鬼的尸体交给我处理。”
见奎斯收起了将旗,蒸汽朋克半巫妖适时地询问道,并且得到了毫无意外的许可。
所以契约魔的死亡过程遭到了扭曲,不知该说是幸运还是不幸,他最终还是没能死成。
或者说,没能获得理想的解脱。
作为一名精通死灵学派法术的传奇施法者,斯内德禁锢了这头魔鬼的灵魂,将其收入囊中。
“去接管这里的巴托守军,然后让城市之肠再次准备开动,消化这座……罪业城。”
浏览了一下刚刚从将旗里获取的信息,奎斯拿出一个砖头大小的无线电通信器,下达了命令。
原本还想着轰炸这座城寨的牵引城,霎时间偃旗息鼓,而罪业城上的巴特祖守军亦刀剑入鞘,主动打开了城门,解除了戒备。
这些举动,看得那些堕落学者一愣一愣的,他们由于并非巴托一方的势力,所以并没有被史迪姆的将旗所影响,亦因此感到不知所措。
“那些魔鬼怎么……投降了?”
某个正叼着烟斗一边吞云吐雾,一边计算弹道参数的堕落学者,不由的诧异地问道。
只是回答他的不是言语,而是背后倒钩魔火炮手的刀柄——轻轻一敲,将这个多嘴的巴佬砸倒。
烟斗被堕落学者压在了身下,等到其再次回醒过来的时候,他就失去了精心打理过的胸毛。
当然,那是之后的事情了,此时的罪业城已无暇他顾,所有人都在忙着尽快撤出此地。
嗷嗷待哺的新繁荣镇再次积极开动,化身为了八脚巨蛛,将罪业城“吞入”了城市之肠内部。
有了上次的经验,城市之肠中那些场院和工厂的效率提高了许多,没多久就消化完罪业城。
奎斯也有了片刻的空闲,得以观看半巫妖斯内德的实验,看他如何摆弄契约魔的残躯。
众所周知,下层界绝大多数生物都是“灵肉合一”的存在,其灵魂和肉体无法被外力分割。
斯内德禁锢了契约魔正在消亡的灵魂,其尸体的泡沫化进城亦因此被强行中止。
由于头颅被少年蓝龙摔爆,半巫妖最先做的工作就是为这个家伙添加了一个头颅。
取材非常讲究,斯内德拿出其收藏的九头妖龙一个副首——这种副首没有大脑,所以没有办法独立地思考和记忆,其内部只有一部分脑干和灰质,可以用来控制九头妖龙的身躯活动。
“这是一个非常有趣的实验,契约魔的灵魂和肉体是统一的整体,但是将其肉体组成换为其它生物的血肉之后,到底会出现什么状况,之前很少有记载流传下来过……”
见围观的众人还不甚了解,他继续解释道:“巴托之前那个老鬼婆领主,曾创造过一种全新的巴特祖魔鬼,名字叫作缝合魔,她将不同的魔鬼肢体缝合在一起,完成了自己的造物。”
“缝合魔并不是那些肢体生前的任何一种魔鬼,而是一种独立的巴特祖,这说明了那种被创造出来的生物产生了自我认同。”
“而我现在做的,就是尝试用凡物的血肉,融合进魔鬼的那与其灵魂纠葛在一起的身躯,查看创造出来的新物种,到底是怎样一种生物。”
斯内德虽然尽力解释了一番,但是像食人魔三兄弟这样的旁听者还是听得云山雾罩,丝毫不能理解这其中的重大意义。
可是奎斯就不同了,当听到“自我认同”这个词汇,少年蓝龙就陷入了一阵遐思之中。
他联想到了自己的穿越。
即便对于前世有着无比深刻的记忆,可是奎斯仍旧心存疑虑:他真的还是原来的自己么?
如果说缝合魔种族的诞生,其实就是一种自我认同的体现,那么他们的灵魂肯定与之前迥异。
在奎斯的记忆之中,古希腊有个名为“忒修斯之船”的一连串著名悖论:
雅典人为了纪念杀死米诺陶斯的王子忒修斯,保留下其前往克里特岛所用的黑帆船。
随着时间的推移,帆船的木板不可避免地发生着腐烂,于是不得不年年对其进行翻修。
到了最后,忒修斯之船上面竟然没有一块材料没有被更换过,整艘船与原先的材料完全不同。
那么这艘船还是“忒修斯之船”么?
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那么这艘新打造的船只,和换了所有材料的船只,到底哪一个才是真正的“忒修斯之船”?
曾经的奎斯思考过,他认为之所以会产生这个问题,就是因为“忒修斯之船”没有自我认知。
所谓的“忒修斯之船”,也只不过是别人对于其进行的命名,这艘船只在其观察者眼中存在。
陷入沉思许久,奎斯的心中突然有所明悟——“今日之我已非昨日之我”。
虽然只是喃喃自语,但在其心中却不亚于黄钟大吕突然响起,宛如醍醐灌顶一般。
无论是人类还是巨龙,今日的奎斯都与昨日有所不同,亦会和明日存在些差异。
那么又何必执着于谁是谁的问题,奎斯不是那艘朽烂的忒修斯之船,其存在的本身就是拥有自我认知的最好证明。
他突然联想到了凡人崇拜神明,那些凡人岂非就是观察者,而神祗就像是“忒修斯之船”。
代表多元宇宙各种抽象概念的神职领域,尚未诞生出自我认知,所以神祗才会发生更迭改变。
蓦地,奎斯想起了一个传闻。
据说曾经在死亡领域走得最深入的神祗——远古死神耶格就主动剥离过自己的神职,赠与其它新晋升的死神——这可与其它排他性严重神祗的选择截然不同。
“或许,并非是所有概念尚未诞生自我认同。”
我尽力了,哲学方面的问题,虽然心里有点想法,但是很难用语言描述清楚。可是不得不这样做一下,因为这是为之后大纲内容埋的一个伏笔。不过有点远,保守估计也得一百多章以后。
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