第1502章 狄摩高根的信徒(5)
断裂的旗帜倒在钢铁旗杆下。死者与之相拥,他们仍被堆积在工厂外的空地上,肉体于雨后的寒冷空气中缓缓冒着热气。蝇虫们还未来得及开始盛宴。不过,它们会的。
在死者的上方,半截旗杆高耸直立,它的尖顶指向天空,就像死者控诉的手指。
阿甲凝视着一支队伍走近工厂大门。每个人看上去都装备精良,身上披着甲胃,甲胃下面还垫着蓝色的棉衣,他们左手持着盾牌,右手则拿着一把把战斧。这是一支强大的霜巨人雇佣兵。
通常,巨人会将那些血脉谱系能够追朔到安南和欧赛雅结合的生物视为“真正的”巨人。这个群体主要包括:双头巨人,山丘巨人,石巨人,霜巨人,火巨人,云巨人,风暴巨人和泰坦。
山岭巨人是山丘巨人的后代,而雾巨人是云巨人的衍生种族(这两个种群各自在一场内战后从其祖先那儿分开了)。不过,因为他们仍然能够将血脉谱系朔回到安南和欧赛雅,所以即便他们脱离了主体族群游荡在外,可也依旧都被认为是真正的巨人。
那些血脉来源朔回到欧赛雅和乌鲁提欧结合的巨人被称为类巨人。这个群体包括费尔伯格人,半巨人,废陋巨人和木巨人(最初,木巨人被认为是安南和欧赛雅结合的子嗣,并因此被接纳为真正的巨人,虽然现在巨人们知道并非如此)。因为真正的巨人仍然耻于他们母亲的背叛,所以他们会对将类巨人视为真正巨人的人感到极度的冒犯。
食人魔的血脉谱系,则要朔回到欧赛雅和瓦普拉克之间的一段不正当的婚外情。这位次级神祇之后成为食人魔的神祇。当然,在巨人们的眼中,食人魔也没比类巨人好到哪去。
在巨人社会之中,没有“善良”与“邪恶”之分,他们用“莫特”和“莫格”两种分类方式作为与之相应的代替。在真正的巨人眼中,最典型的“莫特行为”就是荣耀了他们的巨人之父安南,而类巨人和食人魔哪怕是在其他生物眼中属于中立乃至善良阵营,也会因为其出身原因而真正的巨人自动划分到“莫格”的行列里。
当然,即便是在真正的巨人之中,也会存在着一些理念分歧。
比如,除了荣耀安南是毫无争议的“莫特”行为之外,火巨人和霜巨人会通常不会怎么看中那些荣耀巨人之母欧赛雅的行为(其它巨人却将其认同为“莫特”行为之一),他们将“勇气”视作序列第二的“莫特之行”。
因此,如果将面对一个霜巨人的危险程度视作“1”的话,那么面对十个霜巨人,其危险程度绝对要远远大于“10”——在战斗之中,单个的霜巨人或许还有可能畏战和逃跑,可是一大群霜巨人聚集在了一起,他们没有谁会愿意表现出自己的怯懦。对他们来说,背负一个怯懦之名是比死亡更加可怕的境遇,群体作战的霜巨人通常都会死战不退,哪怕为此全军覆也在所不惜。
“还要再打上一场才行。”阿甲一边抚摸着自己的下巴,一边思忖着。
他知道霜巨人是什么德行。弄到现在这个局面,哪怕他想要付出一些代价,和铸造区铁匠行会的元老进行媾合,可是后者也不会明面上答应他的要求。因为那样他很可能在其麾下霜巨人手足,以及部分火巨人雇员面前显出怯懦,继而遭到部下们的鄙视,甚至最后有可能失去一切。
而这支霜巨人雇佣兵的行动,则无疑证明了阿甲的推测是正确的,他们甫一抵达“黑色时机”工厂大门前,二话不说,立马就开始与占据工厂的不死生物大军展开了战斗。
带头冲锋的霜巨人,每个人都举着两人高的巨大塔盾,这些塔盾都是由厚达两寸的精铁制成,上面还有着一簇簇尖刺和倒钩。在这些巨人冲过来之前,霜巨人之中的施法者——巨人萨满——对其施展了祝福,令其浑身上下的甲胃外面都生成了额外一层坚冰护甲。
有了这种魔法护甲,他们不仅可以暂时没有了“火焰易伤”的弱点,几十名霜巨人聚集在一齐还能起到类似“大冰箱”似的效果:凡是挨到其近前的敌人,都会不可避免地被寒冷所影响,肌肉和筋腱都变得有些僵直——那些身上带着一些血肉的行尸行动起来全都变慢了半拍;至于说那些骷髅兵,它们眼眶里闪耀的魔法火焰则变得明灭不定。
起初,阿甲并未在意他的仆从们在成排地被摧毁一事。不死生物失控的事故时有发生,他控制着成百上千名部下,损失十几、二十几具骸骨又如何?
直到工厂最外围的骷髅和行尸全部消失后,他才意识到这批霜巨人确实有点棘手。阿甲的第一反应是怒火中烧,在使用了危险的狄摩高根牧师神术之后,他的情绪也不可避免地受到影响。他立刻将注意力集中到一些骷髅士兵身上,打算以精细化的操控先阻拦一下那些霜巨人的冲锋,并且以此控制住受袭范围。
除此之外,他还尝试使用更强的狄摩高根牧师神术,因地制宜地塑造一些可以与霜巨人匹敌的兵种。“起来吧,石头!还有骨头、青铜、钢铁、皮革还有柏油!”他高声地念诵起咒语,一心多用,一边指挥前面的战斗,一边号令工厂后方的不死生物翻找出仪式所需的材料。
他要塑造一些骨巨人来帮自己战斗。
所谓的骨巨人,也有人称之为骸骨巨像,最初制造它们的死灵法师是利用魂能驱动一些巨大的古代英雄凋像来完成制造。它们会手持巨大的战争武器昂首阔步地战斗,就像古代英雄一样。
不过,狄摩高根简化了这一过程,并且将其投入了自己的牧师可施展神术的列表之中。
只要有足够的原材料——骨头、青铜、钢铁、皮革和润滑油(这些物资在“黑色时机”工厂的仓库里全都有)——那么就能够很轻易地唤醒一些骨巨人为那些牧师战斗。
当然,这种简化版的神术也有一些不便的地方:这些骨巨人能够存续的时间并不长,而且并不是太好操控;另外,由于制造骨巨人的力量基本上都源自“康慨的”狄摩高根,所以在一些和无底深渊相距较远的世界,这个法术时灵时不灵。
最后,也是最令狄摩高根牧师们忌惮的地方还在于,这个法术所需的材料是如此之多,以至于召唤骨巨人都是在一些很关键的时候才会被使用,他们所崇拜的恶魔王子很有可能对此产生好奇心,继而将一部分意志附加在被召唤出的骨巨人身上——虽然狄摩高根的牧师都崇拜这位恶魔王子,但其实,他们之中很少有人真正面对那位的直接注视——有些讽刺,但却是事实。
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在死者的上方,半截旗杆高耸直立,它的尖顶指向天空,就像死者控诉的手指。
阿甲凝视着一支队伍走近工厂大门。每个人看上去都装备精良,身上披着甲胃,甲胃下面还垫着蓝色的棉衣,他们左手持着盾牌,右手则拿着一把把战斧。这是一支强大的霜巨人雇佣兵。
通常,巨人会将那些血脉谱系能够追朔到安南和欧赛雅结合的生物视为“真正的”巨人。这个群体主要包括:双头巨人,山丘巨人,石巨人,霜巨人,火巨人,云巨人,风暴巨人和泰坦。
山岭巨人是山丘巨人的后代,而雾巨人是云巨人的衍生种族(这两个种群各自在一场内战后从其祖先那儿分开了)。不过,因为他们仍然能够将血脉谱系朔回到安南和欧赛雅,所以即便他们脱离了主体族群游荡在外,可也依旧都被认为是真正的巨人。
那些血脉来源朔回到欧赛雅和乌鲁提欧结合的巨人被称为类巨人。这个群体包括费尔伯格人,半巨人,废陋巨人和木巨人(最初,木巨人被认为是安南和欧赛雅结合的子嗣,并因此被接纳为真正的巨人,虽然现在巨人们知道并非如此)。因为真正的巨人仍然耻于他们母亲的背叛,所以他们会对将类巨人视为真正巨人的人感到极度的冒犯。
食人魔的血脉谱系,则要朔回到欧赛雅和瓦普拉克之间的一段不正当的婚外情。这位次级神祇之后成为食人魔的神祇。当然,在巨人们的眼中,食人魔也没比类巨人好到哪去。
在巨人社会之中,没有“善良”与“邪恶”之分,他们用“莫特”和“莫格”两种分类方式作为与之相应的代替。在真正的巨人眼中,最典型的“莫特行为”就是荣耀了他们的巨人之父安南,而类巨人和食人魔哪怕是在其他生物眼中属于中立乃至善良阵营,也会因为其出身原因而真正的巨人自动划分到“莫格”的行列里。
当然,即便是在真正的巨人之中,也会存在着一些理念分歧。
比如,除了荣耀安南是毫无争议的“莫特”行为之外,火巨人和霜巨人会通常不会怎么看中那些荣耀巨人之母欧赛雅的行为(其它巨人却将其认同为“莫特”行为之一),他们将“勇气”视作序列第二的“莫特之行”。
因此,如果将面对一个霜巨人的危险程度视作“1”的话,那么面对十个霜巨人,其危险程度绝对要远远大于“10”——在战斗之中,单个的霜巨人或许还有可能畏战和逃跑,可是一大群霜巨人聚集在了一起,他们没有谁会愿意表现出自己的怯懦。对他们来说,背负一个怯懦之名是比死亡更加可怕的境遇,群体作战的霜巨人通常都会死战不退,哪怕为此全军覆也在所不惜。
“还要再打上一场才行。”阿甲一边抚摸着自己的下巴,一边思忖着。
他知道霜巨人是什么德行。弄到现在这个局面,哪怕他想要付出一些代价,和铸造区铁匠行会的元老进行媾合,可是后者也不会明面上答应他的要求。因为那样他很可能在其麾下霜巨人手足,以及部分火巨人雇员面前显出怯懦,继而遭到部下们的鄙视,甚至最后有可能失去一切。
而这支霜巨人雇佣兵的行动,则无疑证明了阿甲的推测是正确的,他们甫一抵达“黑色时机”工厂大门前,二话不说,立马就开始与占据工厂的不死生物大军展开了战斗。
带头冲锋的霜巨人,每个人都举着两人高的巨大塔盾,这些塔盾都是由厚达两寸的精铁制成,上面还有着一簇簇尖刺和倒钩。在这些巨人冲过来之前,霜巨人之中的施法者——巨人萨满——对其施展了祝福,令其浑身上下的甲胃外面都生成了额外一层坚冰护甲。
有了这种魔法护甲,他们不仅可以暂时没有了“火焰易伤”的弱点,几十名霜巨人聚集在一齐还能起到类似“大冰箱”似的效果:凡是挨到其近前的敌人,都会不可避免地被寒冷所影响,肌肉和筋腱都变得有些僵直——那些身上带着一些血肉的行尸行动起来全都变慢了半拍;至于说那些骷髅兵,它们眼眶里闪耀的魔法火焰则变得明灭不定。
起初,阿甲并未在意他的仆从们在成排地被摧毁一事。不死生物失控的事故时有发生,他控制着成百上千名部下,损失十几、二十几具骸骨又如何?
直到工厂最外围的骷髅和行尸全部消失后,他才意识到这批霜巨人确实有点棘手。阿甲的第一反应是怒火中烧,在使用了危险的狄摩高根牧师神术之后,他的情绪也不可避免地受到影响。他立刻将注意力集中到一些骷髅士兵身上,打算以精细化的操控先阻拦一下那些霜巨人的冲锋,并且以此控制住受袭范围。
除此之外,他还尝试使用更强的狄摩高根牧师神术,因地制宜地塑造一些可以与霜巨人匹敌的兵种。“起来吧,石头!还有骨头、青铜、钢铁、皮革还有柏油!”他高声地念诵起咒语,一心多用,一边指挥前面的战斗,一边号令工厂后方的不死生物翻找出仪式所需的材料。
他要塑造一些骨巨人来帮自己战斗。
所谓的骨巨人,也有人称之为骸骨巨像,最初制造它们的死灵法师是利用魂能驱动一些巨大的古代英雄凋像来完成制造。它们会手持巨大的战争武器昂首阔步地战斗,就像古代英雄一样。
不过,狄摩高根简化了这一过程,并且将其投入了自己的牧师可施展神术的列表之中。
只要有足够的原材料——骨头、青铜、钢铁、皮革和润滑油(这些物资在“黑色时机”工厂的仓库里全都有)——那么就能够很轻易地唤醒一些骨巨人为那些牧师战斗。
当然,这种简化版的神术也有一些不便的地方:这些骨巨人能够存续的时间并不长,而且并不是太好操控;另外,由于制造骨巨人的力量基本上都源自“康慨的”狄摩高根,所以在一些和无底深渊相距较远的世界,这个法术时灵时不灵。
最后,也是最令狄摩高根牧师们忌惮的地方还在于,这个法术所需的材料是如此之多,以至于召唤骨巨人都是在一些很关键的时候才会被使用,他们所崇拜的恶魔王子很有可能对此产生好奇心,继而将一部分意志附加在被召唤出的骨巨人身上——虽然狄摩高根的牧师都崇拜这位恶魔王子,但其实,他们之中很少有人真正面对那位的直接注视——有些讽刺,但却是事实。
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